ru

Тензин Гьяцо

  • Sasha Milyunashar citeretfor 2 år siden
    В тибетском языке термин, обозначающий то, что считается наиболее значимым для определения этической ценности совершенного действия, – это «kun long» человека. Переведенное буквально, деепричастие «kun» значит «совершенно, до конца», или «из глубины», а «long (wa)» означает действие, инициирующее появление, пробуждение, вздымание чего-либо. Но в том смысле, в каком это слово используется здесь, kun long понимается как то, что некоторым образом ведёт или вдохновляет наши действия – и намеренные, и ненамеренные.
  • Sasha Milyunashar citeretfor 2 år siden
    В интересах каждого делать то, что ведет к счастью, и избегать того, что ведет к страданию. Но, поскольку, как мы уже видели, наши интересы сложнейшим образом переплетены между собой, мы вынуждены принять мораль в качестве необходимого средства осуществления взаимосвязи между моим желанием стать счастливым и вашим.
  • Sasha Milyunashar citeretsidste år
    удовлетворенности является решающим для мирного сосуществования. Из неудовлетворенности рождается жажда наживы, которая ненасытна
  • Sasha Milyunashar citeretsidste år
    Но, если избыток сцен насилия приведет к безразличию, – тогда, я думаю, оправдать это невозможно. Ведь ожесточение сердца опасно. Оно слишком легко приводит к исчезновению сопереживания.
  • Ann Rainhar citeretsidste år
    звеньев взаимозависимого возникновения таковы:

    1. Неведение;

    2. Побуждение (к действию);

    3. Сознание;

    4. Имя-форма;

    5. Шесть способностей-источников восприятия;

    6. Контакт;

    7. Ощущение;

    8. Желание;

    9. Схватывание;

    10. Становление;

    11. Рождение;

    12. Старость и смерть
  • Ирина Бушуеваhar citeretfor 2 år siden
    Мировая история — хроника последствий отрицательных и положительных человеческих помыслов.
  • Ирина Бушуеваhar citeretfor 2 år siden
    Старые знакомые лица исчезают, новые появляются, но я не теряю счастье и покой ума.
  • Ирина Бушуеваhar citeretfor 2 år siden
    бодхисаттв никогда не должно возникать ненависти, они должны противодействовать ей.
  • Ирина Бушуеваhar citeretfor 2 år siden
    Хотя сохранение уравновешенного и счастливого состояния даже перед лицом превратностей судьбы является ключевым пунктом в предотвращении возникновения ненависти, мы можем не знать, как достичь его.

    Шантидева говорит, для того, чтобы преодолеть нежелательную ситуацию, превратность судьбы, не имеет никакого смысла чувствовать себя несчастным.
fb2epub
Træk og slip dine filer (ikke mere end 5 ad gangen)