Martin Buber

Martin Buber establece el principio “dialógico” —la presencia sustancial del prójimo— como única posibilidad humana del acceso al Ser.

Lo que yo quería decir con ese título era la sencilla tesis de que la “fe” no es un sentimiento aposentado en el alma del hombre, sino un adentramiento en la realidad, un adentramiento en toda la realidad, sin reducciones ni cortapisas.

La verdadera atención es rara en nuestro tiempo.

realidad se le había aproximado tanto que todo lo veía con nuevos ojos y debía pensarlo todo en una nueva forma.

No podemos limpiar la palabra “Dios” y no podemos devolverle su integridad; sin embargo, profanada y mutilada como está, podemos levantarla del polvo y erigirla por sobre una hora de gran zozobra.

Cuanto más abstracto sea el concepto, tanto más requiere el equilibrio de la evidencia de la experiencia viviente con la cual se halla ligado íntimamente, más que concatenado en un sistema intelectual.

en el encuentro mismo donde nos vemos confrontados con algo abrumadoramente antropomórfico, algo que exige reciprocidad, un Tú primario

grandeza de Dios se expresa aquí en una forma incomparablemente vívida.

Dios no es una sustancia externa, sino sólo una condición moral dentro de nosotros.

afirmar que Dios está muerto, que lo hemos asesinado, Nietzsche compendia dramáticamente la situación final de la época.