Jordi Nomen

La juventud de hoy ama el lujo. Es mal educada,
desprecia la autoridad, no respeta a sus mayores, y
chismea mientras debería trabajar. Los jóvenes ya no
se ponen de pie cuando los mayores entran al cuarto

El plu­ra­lis­mo es la po­si­ción fi­lo­só­fi­ca a me­dio ca­mino en­tre el univer­sa­lis­mo y el re­la­ti­vis­mo. Está cla­ro que hay algo de univer­sal en el ser hu­ma­no, pero cuan­do nos pro­po­ne­mos fi­jar­lo, más allá de la ra­cio­na­li­dad y la con­cien­cia mo­ral, po­de­mos aca­bar de­jan­do fue­ra de la hu­ma­ni­dad al­gu­nas mi­no­rías y sus de­re­chos. Por el contra­rio, si re­la­ti­viza­mos y afir­ma­mos que todo «de­pen­de», po­de­mos dar via­bi­li­dad a pro­puestas que le­giti­men la dest­ruc­ción del otro como com­po­nen­te de iden­ti­dad

La com­pren­sión es un teso­ro en­te­rra­do bajo la isla del apren­diza­je. Com­pren­der sus me­ca­nis­mos es casi al­qui­mia. Ten­go cla­ro que no es una sim­ple tran­s­misión como la de la co­rrien­te eléc­tri­ca. La ex­pli­ca­ción es im­por­tan­te, pero no es la rue­da que hace gi­rar la com­pren­sión. Creo que en el fon­do todo sur­ge de la ne­ce­si­dad de sa­ber, la ad­mi­ra­ción y la cu­rio­si­dad que nos roe por den­tro bus­can­do res­puestas a las pre­gun­tas ines­pe­ra­das, que son re­lám­pa­gos en la os­cu­ri­dad. Es una es­pe­cie de dese­qui­li­brio ho­meo­stá­ti­co que nos mueve ha­cia el co­no­ci­mien­to, de for­ma si­mi­lar a como el ham­bre nos hace que­rer el ali­men­to. Y, so­bre todo, so­bre todo, es un pro­ce­so amo­ro­so: sí, la se­duc­ción del vín­cu­lo que se esta­ble­ce con el co­no­ci­mien­to, que nos en­sa­n­cha el mun­do, que nos per­mite re­con­st­ruir la aven­tu­ra de la Tie­rra, de la hu­ma­ni­dad, de la vida, de la pro­pia y cam­bian­te iden­ti­dad. La fi­lo­so­fía apa­re­ce como el sa­ber que bus­ca la pro­fun­di­dad y la com­pren­sión.