Nos escuchamos unas a otras con atención porque cada palabra nos parece necesaria
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Cuando hablamos de otras formas de escritura queremos decir también: otras formas de hacer mundo. Escrituras de la presencia, escrituras de la situación, escrituras donde lo personal es político porque nos implica a todas.
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Las mujeres polilla, por ejemplo: aquellas que sufren del síndrome del nido y devoran la materia que habitan. Es decir, aquellas cuyo conocimiento se ciñe a destruir.
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La reescritura de las mujeres polilla empieza, entonces, en su propia casa
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Como mujeres —y más allá del ser o definirnos como mujeres—, cuáles son
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nuestras herramientas para construir un mundo donde estemos a salvo, donde podemos vivir y no sobrevivir
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El lenguaje es una de estas herramientas, una de nuestras tecnologías más antiguas
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Pregunta Ursula K. Le Guin (en el mismo texto que cito de epígrafe, La hija de la pescadora
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