Ece Temelkuran

El corazón de lo nuevo debe ser más potente que los poderes que intentan frenar su nacimiento. Porque este parto será el más difícil de todos.

En medio del ruido, oigo las palabras que susurra el nuevo mundo. La dignidad —dice— sustituirá al orgullo; la solidaridad superará al poder, y la amistad desplazará a la jerarquía. Los más jóvenes de entre nosotros ya lo saben. Por eso se muestran tan enérgicos.

Para dar el último empujón necesitamos un corazón que contraponer al mundo sin corazón, un corazón secular. Necesitamos una política progresista de las emociones que contraponer a la materia oscura del auge global del fascismo.

este es ahora un mundo en el que los hechos no convencen a la gente; necesitamos, en cambio, un corazón, uno que sea capaz de aunar todas las protestas del planeta para revertir la peligrosa corriente de la historia.

Todos los statu quo tienen la capacidad mágica de engañar a las masas haciéndoles creer que, cuando el sistema se derrumbe, todo lo demás se derrumbará con él.

vadidas por una inesperada vena poética de mediodía, recuerdan: incluso en estos tiempos de desecho, es nuestra predisposición inherente a crear belleza la que ha sustentado a nuestra especie cada vez que un sistema acababa en el cubo de basura de la historia.

aun después de cientos de catástrofes y miles de tiranos, cada vez que parece que nuestra humanidad ha sido abandonada. No es un «Sí, podemos» sin rumbo concreto, sino más bien una forma de recordar a la gente su capacidad para encontrar un nuevo rumbo, y la necesidad de tener fe en su propio poder.

Estos son solo algunos de los cientos de momentos que la gente ha compartido en las redes sociales en los últimos años. Los compartimos porque queremos creer en lo humano, y reavivar nuestra fe siendo testigos de su determinación de crear belleza. Como si tratáramos de curar a los medios de comunicación de su obsesión por las irracionalidades y tragedias de los que rebosan, compartimos entradas en las que aparece gente corriente haciendo lo correcto.

ero en realidad no hay nada de lo que reírse. Porque resulta trágico que nosotros, personas que queremos creer en lo humano, carezcamos de rituales estructurados de naturaleza no religiosa que puedan sellar nuestras promesas mutuas.

La parte más difícil, y la más divina –¿puedo emplear la palabra?–, de tener fe en lo humano es tener que creer en uno mismo.