Томас Рикс

Идеологический контроль над основополагающими фактами, помещающий прошедшие события в «дыру в памяти», как это назовет Оруэлл, станет его главной темой через семь лет, когда он будет писать «1984».

Есть хорошее определение сноба — тот, кто в неловкой ситуации исходит из того, что ошибся другой.

Свиньи совершают действие, отражающие самые глубокие опасения Оруэлла по поводу современного государства, — начинают пересматривать историю.

«Характерная особенность тоталитарного государства заключается в том, что оно контролирует мысль, а не фиксирует ее, — в смысле, не делает ее неизменной, — писал он в 1941 г. — Оно устанавливает безусловные догмы и меняет их день за днем»

«Тоталитаризм требует, по сути, постоянного изменения прошлого, а в долгосрочной перспективе, вероятно, и неверия в само существование объективной истины»

замечает Милош. — Невыраженное не существует. Поэтому тот, кто запрещает людям исследовать глубины человеческой природы, разрушает в них стремление к этим изысканиям, и сами глубины понемногу становятся нереальными»

Вместо того чтобы подгонять факты под свои взгляды, он был готов изменить свои взгляды под давлением фактов.

«Любой закон, возвышающий личность, справедлив. Любой закон, принижающий личность, несправедлив».

Почти везде и почти всегда свобода не результат военных действий. Скорее, ее можно сравнить с живым существом, растущим или уменьшающимся каждый день, с тем, как мы мыслим, общаемся и относимся друг к другу в общественной дискуссии, свобода — то, что мы как общество ценим и вознаграждаем и как мы этого добиваемся.

Он несколько лет размышлял о проблеме злоупотребления властью в послевоенной Европе и уже в 1941 г. предупреждал: «Настала эпоха тоталитарного государства, которое отныне не позволяет и, вероятно, не способно позволить индивиду никакой свободы. При упоминании о тоталитаризме сразу вспоминаются Германия, Россия, Италия, но я считаю необходимым признать опасность того, что это явление распространится на весь мир»