Jean-Pierre Bibring

Por lo tanto, si las mismas fuerzas operan en todas partes de la misma manera, el dicho popular que afirma que las mismas causas producen los mismos efectos nos ofrece una consecuencia inmediata: lo que ha dado forma a la Tierra y la vida no puede ser excepcional; la Tierra y la vida no pueden ser únicas.

Todo parece haber conspirado para reforzar este tenaz y ancestral dogma que ninguna observación ha validado jamás: el de la pluralidad de los mundos, entendiendo por mundos los mundos habitados. Epicuro ya lo propuso mucho antes de que fuera reintroducido por Giordano Bruno, sacudiendo seriamente las Escrituras (una tesis de la que se negó a abjurar, a costa de su vida). En un universo postulado como infinito, existen otras Tierras… ¡habitadas!

Se aprovechan del hecho de que nuestros sentidos no captan la realidad de lo que nos rodea.

A lo largo de los siglos, siempre contemplamos el mismo cielo salpicado de estrellas: apenas ha cambiado. Por otro lado, las representaciones que se han construido del mismo han cambiado constantemente, de una época a otra, de una sociedad a otra, dependiendo de qué haya guiado las interpretaciones.

propia astrofísica, han dado una especie de garantía de autenticidad a este dogma particular, que despoja a la Tierra y a la vida de su singularidad para conferirles una «generalidad» cósmica, no sólo caracterizando estas pocas fuerzas como acciones universales y de esencia determinista, sino también ofreciendo al universo una dimensión inmensa, que lo adorna con las virtudes del infinito hasta el punto de fusionarse con él.

En términos de probabilidad, esta creencia ha recibido muy recientemente lo que algunos han aplaudido como un importante refuerzo de carácter científico. La simple hipótesis según la cual las estrellas estarían rodeadas de planetas ha sido validada por observaciones de cientos de estrellas en nuestra galaxia. Muchas de ellas «poseerían», al menos, un planeta, y es el caso de muchas estrellas cercanas a la nuestra

Por supuesto, llegados a este punto ya no se trata de ir en busca de «seres inteligentes», o ni siquiera de «seres», por un impulso antropocéntrico unido a una visión que ofrece a la humanidad el escalafón superior de una escala evolutiva jerárquica. ¡La «simple» presencia de «vida», en otro lugar, en cualquier «forma», ya constituiría un descubrimiento con inmensas consecuencias!

antigua pregunta «¿Estamos solos en el universo?» nunca se ha visto amenazada por una respuesta científica negativa,

La exploración espacial estuvo y sigue estando íntimamente implicada

observación de los planetas: profundizar en la comprensión de lo que caracteriza a lo vivo y buscar su presencia a gran escala en el cosmos.