da

Helen Tworkov

    Patrycjahar citeretfor 2 år siden
    Jo mindre vi ved om den sludrende, mumlende stemme i vores hoved, der fortæller os, hvad vi skal gøre, hvad vi skal tro på, hvad vi skal købe, hvem vi skal elske, og så videre, jo mere magt giver vi den til at køre rundt med os og overbevise os om, at alt, hvad den siger, er sandt
    Patrycjahar citeretfor 2 år siden
    kan lægge mærke til, hvad vi foretrækker og ønsker os, men at jagte det blokerer for forandringens flow. Bevidsthed indeholder forgængelighed, det gælder ikke den anden vej rundt. Men de har dette tilfælles. Vores frigørelse kommer fra erkendelse
    Patrycjahar citeretfor 2 år siden
    Hvad nu, spurgte jeg mig selv, hvis vi kunne gå ind i et forhold på samme måde, som vi går ind i et tog? Vi ved, at toget vil bevæge sig og så holde stille og bevæge sig igen – igennem skiftende landskaber og vejrforhold. Hvad hvis vi gik ind i et forhold vel vidende, at betagelsen over et nyt kæresteforhold eller begejstringen over et nyt forretningsforetagende eller det første møde med en åndelig mentor ikke ville være det samme i fremtiden, som det var i begyndelsen? Hvad om vi forventede, at nye positive omstændigheder vil forandre sig, frem for at ønske, at de skal forblive, som de er? Toget gør holdt mange gange. Vi forsøger ikke at forlænge disse stop, og vi forventer ikke, at toget skal blive på det samme sted. Det passerer gennem forskellige steder, ligesom vi passerer gennem bardotilstandene. Bardotilstandene viser os, at alt altid er en overgangsfase. Og om tilblivelse gælder overgangen mellem mentale identifikationer i løbet af dette liv eller i løbet af mange liv, så forbliver udfordringen den samme: at frigøre os selv ved at give slip på vores forsøg på at fastholde de selvskabte historier
    Anne Sophie-bernstorff Og Anne Sophie-bernstorff Oghar citeretsidste år
    Det tibetanske ord for meditation, gom, betyder at blive fortrolig med: fortrolig med, hvordan sindet virker, hvordan det skaber og former vores opfattelser af os selv og verden, og hvordan sindets ydre lag – de konstruerede etiketter – fungerer som tøj, der bestemmer vores sociale identitet og beklæder vores nøgne, ufabrikerede tilstand af oprindelig bevidsthed, hvad enten den ydre beklædning består af habitter, cowboybukser, uniformer eller buddhistiske rober.
    Anne Sophie-bernstorff Og Anne Sophie-bernstorff Oghar citeretsidste år
    Vi kalder det for „intet-selv“. Det er den ubetingede bevidsthed, der viser sig i forbindelse med opløsningen af det sludrende sind, der taler med sig selv dagen lang.
    Anne Sophie-bernstorff Og Anne Sophie-bernstorff Oghar citeretsidste år
    Denne klare bevidsthed er altid hos os, hvad enten vi erkender det eller ej. Den eksisterer sammen med den forvirring og de destruktive følelser og den kulturelle programmering, der former vores måder at se ting på
    Anne Sophie-bernstorff Og Anne Sophie-bernstorff Oghar citeretsidste år
    vendte bevidstheden mod sig selv uden at flytte blikket væk
    Anne Sophie-bernstorff Og Anne Sophie-bernstorff Oghar citeretsidste år
    ikke et eneste aspekt i hele verden eksisterer uafhængigt af forandring
    Anne Sophie-bernstorff Og Anne Sophie-bernstorff Oghar citeretsidste år
    At forveksle vanemæssige misforståelser med virkeligheden er det, vi mener med uvidenhed, og disse vrangforestillinger definerer vores verden af forvirring eller samsara.
    Anne Sophie-bernstorff Og Anne Sophie-bernstorff Oghar citeretsidste år
    Anerkend bølgen, men bliv i havet. Dette vil gå over… hvis jeg lader det gøre det.
fb2epub
Træk og slip dine filer (ikke mere end 5 ad gangen)