Китай кусочками. Часть I

«Сладкий юг, соленый север, острый восток, кислый запад».

Проводились массовые репрессии. Так началось масштабное подавление инакомыслия на острове, которое продолжалось почти 40 лет «на законных основаниях», имея в виду военное положение на острове, отмененное лишь в 1987 году.

А ввел его в 1949 году Чан Кайши, объявивший остров местом «временного пребывания центрального правительства Китая

Валентина Головачева, который возглавляет Центр тайваньских исследований Института востоковедения РАН. Он много внимания уделяет связям России и Тайваня, в частности, провел интереснейшее расследование о пешем походе прапорщика с российского корвета «Аскольд» Павла Ибиса через весь остров Формоза (так тогда называли Тайвань) в 1875 году

Тогда это был остров как остров, ничего особенного. Населяли его аборигены, местные племена, жившие в горах и на побережье, а также китайцы с материка, благо от него отделяет не такой уж широкий пролив. В 1895 году в результате поражения Цинской империи в войне с Японией Тайвань перешел в ее владение, стал колонией и пребывал в таком состоянии полстолетия, до 1945 г., когда японцы в свою очередь проиграли во второй мировой войне

— когда миллионы студентов были отправлены для «трудового перевоспитания» в глухие районы, в дальние села на самую грязную работу: скотниками, пастухами, землекопами; они валили лес, рыли канавы, чистили свинарники, уборные, тупея и забывая все, чему их учили, без надежды вернуться в города; это называлось «подняться в горы, спуститься в село».

В романе «Остров Крым» Василий Аксенов фантазирует на тему, какая жизнь установилась бы на Крымском полуострове, обоснуйся там белые, проигравшие войну красным после октябрьского переворота 1917 года. Между тем достаточно лишь взглянуть на Тайвань. В отличие от полуострова Крым, Тайвань — самый настоящий остров, довольно большой, у восточного побережья Китая

фанатики революции громили храмы, все подряд — буддийские, даосские, христианские, мусульманские, жгли бесценные книги, уничтожали скульптуры, картины

толпы озверевших подростков целый день водили гордость страны писателя Лао Шэ, с ругательной табличкой на груди, по замкнутой высокими серыми стенами 700-летней пекинской улочке Гоцзыцзянь, названной в честь стоящего там Училища Сынов отечества, Guozijian, императорской академии, по соседству с храмом Конфуция, и «перевоспитывали» тычками, плевками и бранью.

банда четырех», во главе которой Цзян Цин, бывшая актриса, жена Мао. На фотографиях «бандиты» сидят в президиумах рядом с «великим кормчим»

свои же ученики. И так по всей стране