bookmate game
ru
Говард М. Сакер

Современная еврейская история. Том 1

Giv mig besked når bogen er tilgængelig
Denne bog er ikke tilgængelig i streaming pt. men du kan uploade din egen epub- eller fb2-fil og læse den sammen med dine andre bøger på Bookmate. Hvordan overfører jeg en bog?
В первом томе книги Говарда М. Сакера, профессора Университета Дж. Вашингтона, последовательно изложены основные этапы истории еврейского народа с начала XVIII в. до конца XIX — начала XX в. С использованием разнообразных источников показана жизнь евреев в эпоху Просвещения и Французской революции и в период формирования новой Европы. Автор описывает особенности существования евреев в разных странах, давая представление как о крупнейших общинах в США и России, так и о небольших общинах. Первое издание этой книги на русском языке послужит важным источником информации о современной истории евреев.
Denne bog er ikke tilgængelig i øjeblikket
717 trykte sider
Har du allerede læst den? Hvad synes du om den?
👍👎

Vurderinger

  • b6103543041har delt en vurderingfor 5 år siden
    💤Mega kedelig!

Citater

  • sermahar citeretfor 6 år siden
    промышленной и коммерческой жизни гораздо быстрее, чем их христианские соседи.

    Атмосфера индустриальной эпохи была благоприятна для евреев. На Западе ненависть к евреям в качестве государственной политики давно устарела. Поскольку новый индустриальный порядок был по сути своей секулярным и космополитическим, предприниматель и торговец пользовались большим уважением, чем столетие назад. Именно в результате этих обстоятельств евреи, старейшая урбанизированная нация в мире, свободный, мобильный народ, не связанный церковной традицией или феодальными оковами, ныне оказались в стратегически важном и дающем преимущества положении купцов, экспортеров и импортеров, промышленников.
  • sermahar citeretfor 6 år siden
    Важным следствием такого демографического взрыва стало смещение географического центра еврейской жизни. В 1825 г. в Азии и Африке проживало более полумиллиона евреев. В то время как это число выросло незначительно к 1900 г. (720 тыс.), еврейское население одной лишь Европы увеличилось от примерно 2 млн 700 тыс. в 1825 г. до 8 млн 700 тыс. в 1900 г. — и это несмотря на массовую эмиграцию из Европы за океан. Азиатское и марокканское еврейство, столь значимое вплоть до наступления новой эпохи, ныне сократилось в процентном отношении, и уменьшилась его роль в сфере экономики и духовной жизни. Оно стало “ушедшим миром”.

    В отличие от большинства мигрантов из сельских в городские области Западной Европы евреи не боялись, что не смогут приспособиться к городской жизни; они знали, что немало собратьев ожидает их в городах. Они знали также, что в городе найдутся раввины и резники; что в гетто Берлина и Вены еще столетия назад основаны синагоги и благотворительные общества. Поэтому покрытые пылью еврейские семьи, показывавшиеся в городских воротах и приветствуемые друзьями и родными, не имели никакой причины бояться урбанизации; их религиозной или культурной традиции ничего не угрожало. Кроме того, они обнаруживали, что еврейские городские жители обладают опытом и связями, необходимыми для того, чтобы облегчить новичкам вступление в водоворот урбанистического рынка. Поэтому евреи приспособились к стремительному бегу
  • sermahar citeretfor 6 år siden
    — состоянием, честью, самой жизнью — ради того, чтобы быть принятыми в качестве граждан своих нарождающихся государств. К 1870 г. средний класс в основном взял в свои руки управление делами в Европе, даже в Германии Бисмарка. Теперь большинству этих деловых европейцев было легче распахнуть двери для евреев. Это были соседи, которым можно было доверять.

På boghylderne

fb2epub
Træk og slip dine filer (ikke mere end 5 ad gangen)