К себе самому

Надо искать подходящий перевод, этот не совсем корректный(судя по английской версии). Книга находятся в куче must read списков, впрочем зря.

Философия Марка Аврелия похожа на романизированный буддизм и для западного мира 2000 летней давности идеи кажутся очень прогрессивными, но сегодня читаются с большой долей скептицизма.

В целом мысли в книге повторяются и их можно разделить на несколько групп:
— мы умрём
— не надо грустить, что ты проживёшь сколько-то лет, а не больше
— слава, деньги и наслаждения бессмысленны; все кто её имели в итоге мертвы и забыты
— всё не зря, так как природа целового бы этого не допустила
– смысл жизни человека в служении человечеству и целому

Ну и книга состоит из мыслей вокруг вышеперечисленных идей.
Из плюсов, даёт хорошее понимании стоической философии

Эта книга – по факту «здравствуй милый дневничок» одного римского императора. И он вполне справляется с этой функцией. Автор пишет то, что ему следует делать, записывает размышления о своей жизни и том, как себя стоит вести ну и жизни вообще в глобальном смысле. Читать это интересно, как обычно бывает с дневниками каких-то знаменитых и интересных людей. Но, давайте положим руку на сердце и признаемся честно – это все атмосферно, интересно, но иногда хочется повесить на эту книгу ярлык «Записки Капитана Очевидность».

То есть да, все это хорошо выглядит – типа, «надо быть благодарным за все что имеешь». Или там «не нужно завидовать» или «усмири свою страсть». Но, как вы понимаете, раскрывать детали, как именно нужно делать эти важные дела – он не собирается. Он все-таки древнеримский император, а не банальный современный автор-психолог. Поэтому, да, вот вам свежая мысль - не нужно завидовать всем окружающим. Ну и хватит с вас. Подобных «оригинальных» мыслей здесь полно.

Приготовьтесь так же к основной мысли этой книги – мы все умрем, мир бренен, все смертны, и ты умрешь, и о тебе забудут, и о нас забудут и о всех моих знакомых императорах – тоже забудут. Все это равномерно «размазано» по двенадцати книгам и занимают примерно половину объема всех текстов. Ну да, все это в различных вариациях и с различных углов мировоззрения, но смысл у всего этого – он общий. Если вас подобный фатализм смущает, лучше, наверное, не читать. А вот если вам интересны атмосферные размышления – то добро пожаловать.

Еще приготовьтесь к тому, что вам придется очень долго и внимательно изучать кучу различных сносок и примечаний. Они тут примерно занимают четверть книги – все те детали, которые вполне жизненны для римлянина, но вот для читателей – мягко говоря, немного непонятны. Поэтому нужно читать параллельно примечания и текст.

В результате – да, я не пожалел, что прочитал этот сборник размышлений. Да, с точки зрения, сейчас человечество вполне себе шагнуло далеко вперед с позиции философии и работы над самим собой. Но прочитать эту книгу стоит хотя бы с того, чтобы понять – откуда все это пошло. Как оно было с позиции древних философов и пионеров «селф-мейда». Я там уже говорил, что все это выглядит до ужаса наивно, но от этого – не менее интересно. Это такой взгляд на быт, на образ мысли тех людей

Marcus Aurelius Antoninus est me homie.
Или же Марк Аврелий Антонин из май хоуми.

Очень приятное ощущение от прочтения этого небольшого дневника. Как будто от тебя протянута тонкая, но очень прочная нить к одному знаменитому мыслителю на троне. И этой эмпатической связи нипочём расстояние в почти 2000 лет человеческой истории, так как "кто видел настоящее, тот уже видел все, бывшее в течение вечности, и все, что еще будет в течение беспредельного времени. Ибо все однородно и единообразно". Что тогда, что сейчас ищущий разум задаётся одними и те же вопросами ища ответов в лабиринтах этики и прочих философских дисциплин.

Нельзя сказать, что все без исключения мысли императора оказались созвучны моему мировосприятию, уж слишком его порой заносит в ангедонический фатализм. Но прочитать это однозначно стоит. Удивительно как может приятно освежить голову что-то, настаивавшееся тысячелетиями.