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Donald A. Carson

Falacias exegéticas

La Academia de la Lengua define en término “falacia” como fraude o mentira, asociándolo con la voluntad premeditada de engañar en provecho propio. Bajo este punto de vista, el título del presente libro, que une la falacia con la interpretación bíblica, resultaría muy fuerte, por no decir fuera de lugar. Pero la idea de “falacia”, en relación al pensamiento y a la lógica, se entiende de otra manera: Un patrón de razonamiento malo pero que aparenta ser bueno, aunque contiene un error en si mismo y conduce, por tanto, la mayoría de las veces, a una conclusión falsa, pero sin que haya en ello, forzosamente, intencionalidad de parte del interprete, que más bien suele convertirse, con frecuencia, en la primera víctima de su propio engaño. En este sentido, sí cabe hablar de «falacias exegéticas” en la interpretación de la Escritura. La tan extendida como funesta costumbre de acudir a la Biblia en busca de “apoyos” a conceptos particulares previamente establecidos, en lugar de acudir en ella con mente abierta a escudriñar y descubrir la verdad, es muy antigua y está muy arraigada en la Iglesia cristiana.

Ver a cristianos defendiendo todo tipo de rarezas éticas y doctrinales apoyándolas en citas bíblicas sacadas fuera de su contexto, o dando a palabras concretas de la Escritura un sentido alejado cuando no contrario al verdadero, es muy frecuente. De ahí el refrán popular advirtiéndonos que “un texto fuera de su contexto, es un pretexto”. Esta actitud, tan común como equívoca y lamentable, es la que el autor denuncia y combate abiertamente en las páginas de este libro. Su tesis pivota en el hecho de que cuando dos intérpretes piadosos de la Biblia aparecen con interpretaciones incompatibles de un mismo pasaje, se hace evidente, incluso para los creyentes más sencillos y espirituales, que ambos no pueden tener razón.
209 trykte sider
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Bookwire
Oprindeligt udgivet
2012
Udgivelsesår
2012
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Vurderinger

  • Eduardo Barillashar delt en vurderingfor 6 år siden
    👍Værd at læse

    Excelente y necesario! Tenemos una gran responsabilidad al interpretar y enseñar Las Escrituras.

Citater

  • guecrishar citeretfor 4 år siden
    debemos interpretar la Biblia de acuerdo a los principios reconocidos de la lengua y el habla.
  • David Celishar citeretfor 4 år siden
    exégesis concluye diciendo: “Este pasaje significa esto y esto”; la hermenéutica termina diciendo: “El proceso interpretativo está constituido por las siguientes técnicas y presuposiciones”.
  • David Celishar citeretfor 4 år siden
    principal daño de todo estudio crítico de la Biblia es lo que los expertos en hermenéutica denominan distanciamiento. El distanciamiento es un componente necesario en la realización de un trabajo crítico; pero es difícil y en ocasiones costoso.

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