Скачок. Психология духовного пробуждения

с того, что спорным является само предположение, что мозг является источником сознательного опыта

Человек может пережить опыт обостренного осо­знания, единства с миром и глубочайшего умиротворения во время загородной прогулки, в процессе любовных ласк либо же в результате употребления какого-то психоделического препарата (вроде ЛСД). И он может внезапно осознать, что есть нечто большее, чем его привычное ограниченное мировосприятие, что его обычное состояние бытия представляет собой лишь одно из возможных состояний. И он может ощутить, что состояние, которое он переживает в такие пиковые моменты, является более ярким, естественным и подлинным, чем то, к которому он привык. И после этого вполне вероятно, что он станет интересоваться духовными путями и практиками в надежде, что они помогут ему обрести стабильный доступ к этому измерению бытия.

Пробуждение — не завершение путешествия, а новое путешествие. Ты словно бы въезжаешь на другую дорогу — на дорогу более высокого уровня, я бы сказал. Это другая дорога, и с нее открываются другие ландшафты — но путешествие продолжается, движение продолжается, развитие продолжается.

Он занялся медитацией — и сразу почувствовал, что она идет ему на пользу. Он очень скоро начал испытывать ощущение внутреннего благополучия и сразу же понял, что это состояние намного более стабильно и подлинно, чем мимолетное возбуждение от внешних достижений

репрессивное восприятие секса, основанное на чувстве вины.

Однако приблизительно 6000 лет назад начался «упадок». Он представлял собой определенный бытийный сдвиг, развитие нового типа человеческого «я», для которого характерно отчетливое ощущение индивидуальности и ново

выдвинул теорию, что такого рода переживания связаны с «нарастанием жизненной энергии и последующим переходом ее в спокойное состояние»

В последние 300 лет, после начала индустриальной революции, представители нашего вида делаются все более и более взаимо­связанными, и взаимо­связи эти становятся все сложнее. Расстояния утрачивают значение, границы растворяются, народы растут и смешиваются, новые технологии обеспечивают постоянное наращивание объема и скорости обмена информацией между людьми. (Тейяр де Шарден полагал, что это усиление взаимосвязей настолько важно, что создает совершенно новую структуру реальности — он назвал ее ноосферой, которая объединяет все человечество в единую группу с общей сетью мышления.)

Нет никаких причин, почему это должно подразумевать какие-то индивидуальные усилия. Это не вопрос упорства и настойчивости — речь лишь о том, чтобы настроиться на уже существующий процесс, словно бы мы просто отдаемся быстрому течению реки. Нам не нужно плыть — достаточно позволить реке нести нас. Но в то же время наш индивидуальный порыв будет приплюсован к общему импульсу процесса. Вселенная хочет, чтобы мы пробудились, и она с радостью приведет нас к пробуждению, если мы сами создадим нужные условия.

Оно означает способность погружаться в тишину, простоту и бездеятельность, чтобы комфортно себя чувствовать в своем внутреннем пространстве и научиться «просто быть». Это означает научиться успокаиваться и не отождествлять себя с беспорядочной внутренней болтовней, чтобы познать внутреннюю безмятежность и обрести связь со своей глубинной природой. Это означает смягчить жесткие границы нашего эго, чтобы обрести способность контактировать с другими людьми, с природой и со всем космосом. Это означает отпустить психологические привязанности, чтобы обнаружить ту сокровенную сущность, которая прячется за их завесой, и дать возможность проявиться нашему скрытому Высшему «Я».