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Platon

Obras Completas de Platón

Las «Obras Completas de Platón» constituyen un hito fundamental en la filosofía occidental, abarcando diálogos que exploran la ética, la política, la epistemología y la metafísica. Escribiendo en un estilo diáfano y accesible, Platón utiliza el diálogo socrático no solo como un vehículo para la disquisición filosófica, sino también como un medio para estimular la reflexión crítica en el lector. Contextualmente, su obra se desarrolla en la Atenas del siglo IV a.C., un periodo marcado por la agitación política y cultural, influenciado por los sofistas y la búsqueda de la verdad. Este fondo histórico proporciona un trasfondo interesante a temas como la justicia, la belleza y la verdad, que Platón aborda con maestría a lo largo de sus textos. Platón, discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles, fue una figura clave en la fundación de la filosofía como disciplina formal. Su experiencia personal, incluyendo la ejecución de Sócrates y la inestabilidad política de su tiempo, moldeó su pensamiento y su indagación sobre la naturaleza de la justicia y el orden social. La creación de la Academia de Atenas, la primera institución de educación superior del mundo occidental, refleja su compromiso con la enseñanza y el aprendizaje, lo que se traduce en la profundidad intelectual de sus diálogos. Recomiendo encarecidamente la lectura de las «Obras Completas de Platón» a todos los que deseen adentrarse en los fundamentos de la filosofía. Su exploración de cuestiones eternas y universales resuena con la actualidad, ofreciendo un marco conceptual que sigue siendo esencial para comprender el pensamiento contemporáneo. Cada diálogo es una invitación a cuestionar nuestras propias creencias y a buscar la sabiduría en un mundo lleno de incertidumbres.
531 trykte sider
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Oprindeligt udgivet
2023
Udgivelsesår
2023
Forlag
DigiCat

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Citater

  • b2221453274har citeretfor 8 år siden
    Ojalá, Critón, el pueblo fuese capaz de cometer los mayores males, porque de esta manera sería también capaz de hacer los más grandes bienes. Esto sería una gran fortuna, pero no puede ni lo uno ni lo otro; porque no depende de él hacer a los hombres sabios o insensatos. El pueblo juzga y obra a la aventura.
  • Talia Garzahar citeretfor 3 måneder siden
    porque la razón quiere que un hombre de Estado comience siempre por la educación de la juventud, para hacerla tan virtuosa cuanto pueda serlo; a la manera que un buen jardinero fija su principal cuidado en las plantas tiernas, para después extenderlo a las demás
  • Talia Garzahar citeretfor 3 måneder siden
    Sócrates: Yo no quiero que lo sea, si no lo es realmente; pero dime: ¿qué utilidad sacan los dioses de los presentes que les hacemos? Porque la utilidad que sacamos de ellos es bien clara, puesto que no somos partícipes del bien más pequeño que no lo debamos a su liberalidad. ¿Pero de qué utilidad son a los dioses nuestras ofrendas? ¿Seremos tan egoístas que sólo nosotros saquemos ventaja de este comercio, y que los dioses no saquen ninguna?

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