Анна Авдеева,Анна Кулешова,Жанна Чернова,Лариса Шпаковская,Ольга Исупова

Родительство 2.0: Почему современные родители должны разбираться во всем

  • Nadin Vasyakinahar citeretfor 4 år siden
    Говоря о том, как в обществе видят правильное материнство, важно отметить, что эти представления полны противоречий. Согласно этим идеалам, материнство и детство — важная личная и общественная ценность, и в то же время матери предписывается быть «невидимой». Общество и государство как бы говорят: «Заводи детей!», но уточняют: «Однако не мешайся с ними в общественном пространстве и работай так же много и хорошо, как твои бездетные коллеги». В таких условиях матерям остается только снижать свои личные и карьерные притязания, использовать различные уловки, позволяющие им совмещать трудносовместимое. Например, они выбирают работу с маленькой зарплатой, но с гибким графиком, а вместо детской коляски покупа
  • @n_gryhar citeretsidste år
    когда общество находит способ описания, понятие, термин для обозначения душевного состояния, типичного для ряда людей (так обычно делает медицина или художественная литература), люди эпохи начинают чувствовать именно это, они подгоняют свои чувства под известный им «диагноз», под клише, образец, паттерн.
  • @n_gryhar citeretsidste år
    наиболее характерной чертой нашего времени, отличающей его от тысячелетий далекого прошлого, являются настойчивые усилия установить контроль над факторами риска и неопределенности», — отмечал американский историк Питер Бернстайн в своей книге «Против богов. Укрощение риска»
  • @n_gryhar citeretsidste år
    жизнь перестает казаться огромной возможностью
  • @n_gryhar citeretsidste år
    Однако, как говорил Генрих Манн, привычка в любви подобна канату. Мы вьем ее день за днем, по одной пряди, и в конце концов она становится такой прочной, что ее не разорвать.
  • @n_gryhar citeretsidste år
    согласно теории модернизации, человечество становится более толерантным к вариантам человеческого поведения. Наравне с ней существует теория постматериализма Рональда Инглхарта: с его точки зрения, ценности индивидуализма и самоутверждения в развитых обществах постепенно становятся важнее ценностей коллективизма и материального выживания. Есть концепции индивидуализации жизненного пути, гипотеза «второго демографического перехода», в процессе которого для мужчин и женщин ценности личного развития становятся важнее ценностей создания общностей, например семьи.
  • @n_gryhar citeretsidste år
    Любое явление, воспринимаемое как реальное, всегда реально по своим последствиям
  • @n_gryhar citeretsidste år
    Семья — это школа любви
  • @n_gryhar citeretsidste år
    Российский орнитолог и блогер Вольф Кицес отмечает: «У людей ищут инстинкты примерно затем, зачем раньше искали бессмертную душу: чтобы, апеллируя к ним, заставить нас сидеть смирно, работать на тех, у кого есть деньги, и слушать измышления их представителей о том, что “так природа захотела, а почему — не наше дело…
  • @n_gryhar citeretsidste år
    Говоря о любви к детям, папы и мамы вынуждены подразумевать под ней и безопасность — таков результат давления общества и законодательства многих стран. Но там, где есть безопасность, обычно не бывает свободы. Одновременно обеспечить и свободу, и безопасность практически невозможно. Однако растить ребенка в условиях тотального контроля большинству из нас кажется неприемлемым.
fb2epub
Træk og slip dine filer (ikke mere end 5 ad gangen)