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Marqués de Sade

Juliette o Las prosperidades del vicio

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«El vicio divierte y la virtud cansa», afirma Juliette, la protagonista de esta obra que el marqués de Sade publicó en 1796 (y fue inútilmente prohibida). En ella, Juliette, que ha visto el amargo final de su hermana Justine —la heroína de Justine o Los infortunios de la virtud—, se entrega sin escrúpulos al vicio y al crimen, pues los considera, entre otras cosas, medios para obtener placer. Juliette se inicia en el exceso de la mano de la superiora Delbène, en el convento de Panthemont, donde se desarrollan orgías en que participan clérigos, monjas y novícias en un ambiente macabro. Tras dedicarse a la prostitución, Juliette, con diecisiete años, se acerca a depravados como el libertino Noirceuil o el bello Saint-Fond, ministro de Estado. Sus aventuras la llevan a Italia, donde conoce a célebres criminales de su época, como el caníbal Minski, y a personajes como la princesa lesbiana Borghèse, la incestuosa Lady Clairwil o la envenenadora Durand. Los crímenes y transgresiones se suceden hasta que, como afirma Octavio Paz, «al final de su peregrinación, Juliette puede decir, como el monje budista: todo es irreal». En esta obra, singular entre las escritas por el «Divino Marqués» debido al papel preponderante que en ella desempeñan las mujeres, y de manera destacada Juliette, el autor se inspiró en hechos reales acaecidos en su época y aprovechó para arremeter contra los que le habían arrebatado su libertad.
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Vurderinger

  • Brian Alvarezhar delt en vurderingfor 6 år siden
    👍Værd at læse
    🔮Overraskende
    💡Lærerig
    🚀Opslugende

    Increíble filosofía que nos muestra el marqués en este libro, muy interesante. Debe leerse sin prejuicios y con la mente abierta.

Citater

  • Melanie Gissellehar citeretfor 8 år siden
    porque ¿qué es la existencia sin la filosofía?
  • Melanie Gissellehar citeretfor 8 år siden
    no puedes imaginarte, querida mía, hasta qué punto me burlo de todo lo que puedan decir de mí
  • Gustavo Osoriohar citeretfor 2 år siden
    es totalmente ridículo sentir lástima por la pena de los otros, cuando esta pena nos ha proporcionado placer,

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