Дух позитивной философии

что все главные свойства этого метода в сущности ничем не отличаются от свойств всеобщего здравого смысла.

Единственная существенная характерная черта нового философского мышления, которая не была бы еще непосредственно указана словом положительное, состоит в его необходимой тенденции заменять всюду абсолютное относительным.

поэтому подлежать ни действительно решительному отрицанию, ни такому же утверждению.

При этом она никогда ничего безусловно не отрицает даже там, где речь идет об учениях, наиболее противных современному состоянию человеческого разума у избранной части народов;

разрушительное действие реальной науки, это ее влияние было всегда косвенным и второстепенным: сама ее недостаточная систематизация

добиваться всюду степени точности, совместимой с природой явлений и соответствующей нашим истинным потребностям;

Четвертое обыкновенное значение, очень часто смешиваемое с предыдущим, состоит в противопоставлении точного смутному.

самопроизвольно создавать между индивидуумом и духовной общностью целого рода логическую гармонию взамен тех бесконечных сомнений и мышления.

необходимом назначении всех наших здоровых умозрений — беспрерывно улучшать условия нашего действительного индивидуального или коллективного существования, вместо напрасного удовлетворения бесплодного любопытства.

Рассматриваемое сначала в его более старом и более общем смысле, слово положительное означает реальное в противоположность химерическому.