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Bøger
Roberto Calasso

El libro de todos los libros

Una propuesta de enorme envergadura intelectual presentada como la más seductora de las narraciones: Roberto Calasso explora la Biblia y la Torá.
Entre las varias aventuras intelectuales que emprendió a lo largo de su vida el mítico editor Roberto Calasso, tiene especial relevancia su empeño en volver a contar y analizar la cultura universal, en un vasto proyecto a medio camino entre la narración y el ensayo que inició con La ruina de Kasch. Este volumen dedicado al Antiguo Testamento y la Torá es la décima entrega de esa magna obra total.
El autor relata, aportando su mirada singular, historias bíblicas como las de los reyes de Israel —Saúl, David y Salomón— o episodios como los de la reina de Saba o la huida a Egipto. Calasso traza un recorrido que va desde la creación del mundo por Yavé hasta la figura del Mesías. Fiel a su estilo, narra y estudia mitos centrales de nuestra cultura con un impresionante despliegue de erudición.
El libro aborda temas como el pecado original, el mandato divino, la construcción del Templo de Jerusalén, el rito del sacrificio, la idea de pueblo elegido, la Tierra Prometida. Establece comparaciones entre las tradiciones orientales y el universo bíblico y conecta este con el mundo moderno: la mirada de Freud sobre Moisés o el Holocausto. Una propuesta de enorme envergadura intelectual, presentada como la más fascinante de las narraciones.
538 trykte sider
Oprindeligt udgivet
2024
Udgivelsesår
2024
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Citater

  • Zakarias Zafrahar citeretfor 3 dage siden
    Al final se llegó a José: entonces Jacob demostró que no solo podía presagiar las épocas futuras de Israel, sino que además era un teólogo, que miraba atrás hasta el principio de los principios, y sabía que todo había surgido de las aguas. Pronunció una bendición en términos que estaban reservados a José: «Bendiciones de los cielos en alto, / bendiciones de las aguas recogidas abajo, / bendiciones de los senos y el vientre», «benedictionibus uberum et vulvae». Tehom, las Aguas primordiales, la adversaria cósmica de Yahvé, finalmente se unía a los cielos para bendecir. Así culminó la edad de los patriarcas.
  • Zakarias Zafrahar citeretfor 3 dage siden
    Lo que Daniel introdujo entonces era una novedad que lo cambiaba todo: el sueño solo se podía entender a través del sueño, así como el mito solo se podía entender a través del mito. Ya no era necesario referirse a las manifestaciones del mundo visible: configuración de los astros, vísceras de las víctimas sacrificiales, vuelo de las aves. Todo se desarrollaba dentro de un mismo elemento, como en una única masa acuosa, donde la mente de Nabucodonosor podía confluir con la de Daniel. Pero no hablaron de esto el soberano caldeo y el joven judío. Nabucodonosor estaba asombrado, pero ante todo ansioso por conocer la interpretación de su sueño. Y Daniel se lo explicó todo, detalle por detalle, entretejiendo la historia de la inminente ruina de Babilonia con la de otros reinos, que aparecerían y desaparecerían en los siglos siguientes. Na
  • Zakarias Zafrahar citeretfor 3 dage siden
    Interpretar, para ellos, significaba estudiar ciertos signos: palabras, vísceras, astros, prodigios.

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