Introducción a la lógica

La ausencia de afirmación y negación indica que no se trata de la existencia. La “existencia se refiere al hecho de que la cosa es”. Este aspecto está ausente porque pertenece a la segunda operación de la mente: el juicio, y todavía no se da la acción propia del juicio, que consiste en unir (componer) dos o más elementos conceptuales en los que se encuentra compatibilidad (afirmando) o desunir (dividir) dos o más elementos conceptuales en los que encuentra incompatibilidad (negando); por eso también se dice que la simple aprehensión es conocimiento de lo indivisible, en cuanto que los elementos que ella considera no son separables en sí mismos, ello conllevaría la pérdida del sentido.

1.8. Dificultad de la lógica
La lógica es la más difícil de todas las ciencias, porque trata de la segunda intención del intelecto. Si bien es cierto que se debe empezar cualquier estudio por lo más fácil y sólo se puede alterar este orden a causa de una necesidad muy grave, esta necesidad ocurre en el caso de la lógica, porque de ella depende el conocimiento de las demás ciencias, en cuanto enseña el modo de adquirirlas a todas. Y esta dependencia es la causa de que, a pesar de su dificultad, se deba comenzar por la lógica.

Lo que la lógica ha tenido como constante es ser la disciplina del razonamiento, de la argumentación y, desde allí, se estructuran y adquieren vertebración todas sus partes

la relación de razón también se le da el nombre de “intención segunda” de la mente. Es fácil descubrir el motivo. Si hay intención segunda en el intelecto es porque hay una primera que les es anterior. Pues, bien, esta intención primera de la mente es la captación de los objetos reales como se encuentran en la realidad. La intención segunda, en cambio, presupone ya el conocimiento, y se refiere a los objetos tal y como se encuentran en él. Los objetos reales han pasado a un modo de ser nuevo, segundo. Son una segunda instancia con respecto al modo que tenían en la realidad. Esto es posible gracias a la capacidad de abstracción que tiene nuestra inteligencia; al apropiarse los objetos de manera abstracta, los hace cambiar de estado o modo de ser.

Los problemas de la lógica formal se refieren a los tres entes de razón que considera: concepto, juicio y raciocinio, en sí mismos y en sus relaciones mutuas; además, los atiende en cuanto resultados de la actividad mental y en cuanto signos de dichos resultados. Estudia, así, la naturaleza, propiedades, divisiones, relaciones y reglas que pertenecen a los conceptos y términos, a los juicios y enunciados, a los raciocinios y argumentaciones. Por lo que toca a la metodología, aborda la aplicación de estas reglas lógicas en las ciencias. Un tratamiento más elaborado nos haría incluir una parte destinada a la filosofía de la lógica, que trata de la fundamentación de cada uno de los temas anteriores pero, debido a sus complicaciones, excede los límites de un tratado elemental de lógica.

. Problemas capitales de la lógica
Los problemas de la lógica se dividen en tres grandes sectores, los pertenecientes a: la lógica formal, a la metodología y a la filosofía de la lógica.

3) para la transmisión de las ciencias,

2) para la perfecta adquisición de las ciencias,

1) para un mejoramiento de la lógica natural

Entre todas las ciencias, la lógica se muestra, no como una ciencia más sino como la que aporta el modo de adquirir y desarrollar las ciencias (esto es el método).