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Mauricio Beuchot

Introducción a la lógica

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En este libro, de índole introductoria, el autor expone lo fundamental y básico de tres aspectos de la lógica formal: 1) la lógica clásica, de corte aristotélico; 2) la lógica simbólica o lógica matemática, y 3) la historia de la lógica.

La lógica clásica sigue siendo ala mejor introducción al estudio de la lógica, pues da un acceso muy intuitivo a la lógica formal, que después puede perfectamente desembocar en la lógica formalizada o simbólica.

De igual modo, la lógica simbólica es propiamente la aportación de los tiempos recientes, llevada a un desarrollo notable gracias a la formalización misma, que ha servido como abreviatura, pero también como auxiliar en la representación lógica, sobre todo en vistas al control inferencial.

Y, finalmente, la historia de la lógica se ha mostrado de gran ayuda para la comprensión de la misma lógica sistemática, ya que en dicha historia se ven los problemas que más han atraído la consideración y la reflexión de los teóricos de esta disciplina.
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206 trykte sider
Oprindeligt udgivet
2018
Udgivelsesår
2018
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Vurderinger

  • Key Guerrerohar delt en vurderingsidste år
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Citater

  • b1313735089har citeretfor 3 år siden
    La ausencia de afirmación y negación indica que no se trata de la existencia. La “existencia se refiere al hecho de que la cosa es”. Este aspecto está ausente porque pertenece a la segunda operación de la mente: el juicio, y todavía no se da la acción propia del juicio, que consiste en unir (componer) dos o más elementos conceptuales en los que se encuentra compatibilidad (afirmando) o desunir (dividir) dos o más elementos conceptuales en los que encuentra incompatibilidad (negando); por eso también se dice que la simple aprehensión es conocimiento de lo indivisible, en cuanto que los elementos que ella considera no son separables en sí mismos, ello conllevaría la pérdida del sentido.
  • b1313735089har citeretfor 3 år siden
    1.8. Dificultad de la lógica
    La lógica es la más difícil de todas las ciencias, porque trata de la segunda intención del intelecto. Si bien es cierto que se debe empezar cualquier estudio por lo más fácil y sólo se puede alterar este orden a causa de una necesidad muy grave, esta necesidad ocurre en el caso de la lógica, porque de ella depende el conocimiento de las demás ciencias, en cuanto enseña el modo de adquirirlas a todas. Y esta dependencia es la causa de que, a pesar de su dificultad, se deba comenzar por la lógica.
  • Roberto Garzahar citeretfor 4 år siden
    Lo que la lógica ha tenido como constante es ser la disciplina del razonamiento, de la argumentación y, desde allí, se estructuran y adquieren vertebración todas sus partes

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