Historia mínima de Colombia

caribes: estos grupos llegaron por el nororiente (provenientes del norte del continente, en Venezuela, o del mar Caribe), formados por tribus independientes pero afines: para los españoles los distinguía el uso de arcos y flechas envenenadas, el canibalismo y su carácter cruel y guerrero.

Fuera de economías diferentes y de unas estructuras sociales algo distintas, lo que diferenciaba a los granadinos de sus vecinos parecía ser el legalismo, el dominio abrumador de los abogados que tanto molestaba a Bolívar, el rechazo a todo poder militar, el culto, más verbal que real, a la ley por encima de la fuerza.

El presidente convocó entonces a una “Convención Granadina”, que el 10 de noviembre de 1831 reconoció los hechos y creó la “República de la Nueva Granada”.

Aunque el presidente elegido por el Congreso, Joaquín Mosquera, se fue al exilio en agosto, el general José María Obando se rebeló e hizo una rápida campaña que logró pronto el apoyo de Cartagena, de Antioquia, donde se levantó el coronel Salvador Córdoba, y del general José Hilario López, su antiguo compañero en la rebelión contra Bolívar.

Los ministros, creyendo interpretar el deseo de Bolívar, empezaron a hacer consultas con legaciones europeas para estudiar la posibilidad de que un príncipe europeo aceptara ser rey de Colombia.

En septiembre de 1829 se rebeló en Antioquia el general José María Córdoba; derrotado a los pocos días, ya rendido, fue muerto por un comandante del ejército.

Pero el gobierno fuerte mostró su debilidad, hubo varias revueltas militares y en Bogotá un grupo de jóvenes abogados y estudiantes preparó un golpe y atacó, el 25 de septiembre, el Palacio de San Carlos, sede de la presidencia. Bolívar se escapó gracias a Manuelita Sáenz, su pareja, que entretuvo a los conjurados mientras Bolívar saltaba por una ventana. Varios de los participantes fueron juzgados y condenados a muerte, aunque algunos, como Mariano Ospina Rodríguez, lograron escapar.

Quería así crear instituciones, tomadas en parte del modelo aristocrático inglés, capaces de resistir a los ideólogos que proponían un gobierno con un presidente débil, un parlamento fuerte y una gran descentralización o federalismo.

Este esfuerzo de aceptación de la ley, incluso cuando chocaba con los intereses concretos de una persona, una corporación o una localidad, iba contra la tradición española de aplicación selectiva y negociada de las leyes y contra la experiencia de la revolución, que había logrado el poder con las armas y, por lo tanto, podía seguir invitando a usarlas para lograr los objetivos de la sociedad y sus grupos.

Colombianos: las armas os han dado la independencia, sólo las leyes os darán la libertad”.