Восстание масс

И конечно, радикальней всего делить человечество на два класса: на тех, кто требует от себя многого и сам на себя взваливает тяготы и обязательства, и на тех, кто не требует ничего и для кого жить – это плыть по течению, оставаясь таким, каков ни на есть, и не силясь перерасти себя.

Удивление – залог понимания. Это сила и богатство мыслящего человека.

Жить как хочется – плебейство, благородны долг и верность» (Гете).

Становится вечной проблемой то, что прежде не составляло труда, – найти место.

Мы живем в эпоху уравнивания – уравниваются богатства, уравнивается культура, уравнивается слабый и сильный пол.

Становится вечной проблемой то, что прежде не составляло труда, – найти место.

Живут в шутку, и тем шуточней, чем трагичней надетая маска.

Человек обзавелся кругом понятий. Он полагает их достаточными и считает себя духовно завершенным. И, ни в чем извне нужды не чувствуя, окончательно замыкается в этом кругу. Таков механизм закупорки.

Словом, благородная жизнь полярна жизни низменной, то есть инертной, закупоренной, осужденной на саму себя, ибо ничто не побуждает ее разомкнуть свои пределы. И людей, живущих инертно, мы называем массой не за их многочисленность, а за их инертность.

«Жить как хочется – плебейство, благородны долг и верность»