bookmate game
Владимир Шаров

Репетиции

Giv mig besked når bogen er tilgængelig
Denne bog er ikke tilgængelig i streaming pt. men du kan uploade din egen epub- eller fb2-fil og læse den sammen med dine andre bøger på Bookmate. Hvordan overfører jeg en bog?
Владимир Шаров — выдающийся современный писатель, автор семи романов, поразительно смело и достоверно трактующих феномен русской истории на протяжении пяти столетий — с XVI по ХХ вв. Каждая его книга вызывает восторг и в то же время яростные споры критиков.

Три книги избранной прозы Владимира Шарова открывает самое захватывающее произведение автора — роман «Репетиции». В основе сюжета лежит представление патриарха Никона (XVII в.) о России как Земле обетованной, о Москве — новом Иерусалиме, где рано или поздно должно свершиться Второе Пришествие. Евангельский миф и русская история соединены в «Репетициях» необыкновенной, фантастически правдоподобной, увлекательной, как погоня, фабулой.

Вторая книга — сборник исторических эссе «Искушение Революцией».

Третья книга — роман «До и во время», вызвавший больше всего споров.
Denne bog er ikke tilgængelig i øjeblikket
360 trykte sider
Oprindeligt udgivet
2015
Udgivelsesår
2015

Andre versioner af bogen

Har du allerede læst den? Hvad synes du om den?
👍👎

Vurderinger

  • Yulia Alexandrovahar delt en vurderingfor 5 år siden
    🔮Overraskende
    💡Lærerig

    Забавная книга. Атеистам не читать)) Много интересных мыслей о связи христиан и евреев, цикличности истории, бессмысленности человеческой жизни.
    Патриарх Никон, предстающий у Шарова капризным, мстительным, мелочным и в высшей степени амбициозным , задумывает режиссировать ни больше ни меньше - второе пришествие Христа. Он уверен, что если воссоздать точные условия полуторатысячелетней давности, то это обязательно случится. Ведь в Палестине всё уже изменилось, и Никон воссоздает точную копию Иерусалима на берегах Истры - русского Иордана. Для этого он подбирает актеров из близлежащих деревень, которым предстоит сыграть роли римлян,евреев,волхвов,христиан, апостолов, и их жизнь и жизнь их потомков приобретает смысл - на три века она превращается в вечную репетицию.
    Согласно Шарову, для осознания смысла жизни людям и народам необходима миссия, которая дает им уверенность, что их жизнь часть важного действия, что она не напрасна, дает ощущение, что ты нужен, даже, если ты не понимаешь зачем.
    Но, несмотря на довольно интересные мысли, книга по своей структуре получилась не совсем целостной: повествование хаотично, язык сложноват и сух. Тем не менее, книга вызвала у меня желание познакомиться и с другими произведениями Шарова.

  • Olga Arlashkinahar delt en vurderingfor 6 år siden
    👍Værd at læse

    Да, повествование любопытное. Но в тексте автора послесловия Анны Бердичевской нахожу слова: «В Омске рукопись автору довольно легко переводят — люди-то есть...» - и сразу ощущение меняется. Во-первых, в романе фигурирует Томск, во-вторых: вчитайтесь: люди-то есть... Как то позорно, товарищи, путать Омск с Томском и писать, что там, дескать, есть люди.. No comments 🙄

  • Ludmila Katzhar delt en vurderingfor 6 år siden

    Текст книги обрывается. Файл испорчен?

Citater

  • b9508828545har citeretfor 7 år siden
    Украйна, бывшая окраиной и для Польши и для России, была рождена их смешением и их ненавистью. То буйство нечистой силы, какое есть у Гоголя, — из его веры, что страна эта проклята и нет на земле места, где бы нечистой силе было бы лучше и вольготнее, чем здесь.
  • Саняhar citeretfor 3 år siden
    Ильин говорил: Господь не мог творить зло, и до человека в мире зла вообще не было. Знание о зле было, а самого зла не было. Мир был как буквы, которые обретены во благо, но которыми можно написать и злое. Господь создал человека, и ему первому была дана возможность и свобода творить и добро и зло. Господь верил, что человек, зная, что такое зло, и зная, что он может творить его, сам свободно выберет добро, будет творить добро и, значит, рожденный Господом мир — добр
  • Андрей Arhipovhar citeretfor 4 år siden
    добро, которое ты хочешь принести всем людям, не искупит зло, принесенное близким. Добро очень зависит от расстояния. Обращенное на людей, которых ты любишь, оно всегда больше, чем розданное и отданное всем поровну, распределенное среди всех. Личное добро всегда больше безличного. Если ты ради всеобщего блага причинишь боль близким, зло будет больше.

På boghylderne

fb2epub
Træk og slip dine filer (ikke mere end 5 ad gangen)