Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше

Так что в первую очередь нужно понять, что политик — психологически больной человек, и когда психологическая болезнь становится слишком тяжелой, когда психика уже не может ее удержать, она переходит на духовный уровень. Так что будьте осторожны: если политик стоит у власти, его психическая болезнь неизбежно затрагивает и его духовное существо. Поскольку он держится за свою психическую болезнь, она не опускается вниз. Это его сила. Он думает, что это его богатство — он не позволит ей опуститься вниз.
Я называю это болезнью. Для него это самоутверждение. Он живет только ради этого — у него нет других целей. Поэтому, когда он стоит у власти, он крепко держится за свою болезнь — но он ничего не знает о духовной сфере, так что эта дверь остается открытой. Он не может закрыть эту дверь, потому что понятия не имеет, что есть что-то большее, чем его ум. Пока он стоит у власти, его психологическая болезнь, если она слишком усиливается и достигает определенной критической степени, начинает перетекать в духовную сферу. Когда он лишается власти, он перестает держаться за всю эту ерунду. Теперь он знает этому цену, теперь он понимает, что за это не стоило держаться. Да и в любом случае держаться больше не за что — власть ушла из его рук, теперь он никто.

Политик — это больной человек, психологически и духовно больной. Физически он может быть в полном порядке. Обычно политики физически здоровы — весь удар приходится на их психику. Вы можете это видеть: как только политик теряет власть, он начинает терять и физическое здоровье.
Это странно... пока он был у власти, обремененный столькими тревогами и заботами, он был в прекрасной физической форме. С потерей власти все тревоги ушли — теперь это не его дело. Его психика освободилась от груза, но при этом его болезнь перешла на физическое тело.
Что касается физиологии, политик страдает, только когда лишается власти, а иначе политики живут долго и остаются физически здоровыми. Причина этого в том, что всю их болезнь принимает на себя психика, а если психика забирает всю болезнь, то тело может жить свободно. Но если психика освобождается от болезни, куда денется эта болезнь? Ниже психического уровня находится физический — вся болезнь переходит на тело. Политики, отошедшие от власти, очень скоро умирают. Но политики, остающиеся у власти, живут долго. Это известный факт, хотя его причина мало кому известна.

Мы можем воспитывать детей более человечным образом, не навязывая им условий, чтобы они были разумными и воспринимали Землю как единое целое — без христиан, без индусов, без мусульман, без индийцев, без китайцев, без американцев. Нации и религии созданы священниками и политиками. Когда их не будет, религий и наций тоже не будет.
И мир, свободный от религий, свободный от государств, будет человечным миром — без войн, без ненужной борьбы за то, чего никто никогда не видел...
Как глупо, что на протяжении тысячелетий люди убивали друг друга во имя Бога. Никто его не видел, ни у кого нет доказательств, ни у кого нет свидетельств существования Бога. Но это никого не смущает, потому что никто никого никогда не спрашивал прямо, глядя в глаза... И люди продолжают устраивать крестовые походы, джихады, религиозные войны, уничтожают всех, кто не верит в их догмы — потому что их догмы «от Бога», а все другие догмы «от дьявола».

Когда ты говоришь, что политики и священники эксплуатируют и обманывают народ, мне все понятно. Но иногда мне кажется, что ты говоришь о них так, будто они какие-то инопланетяне и прилетели к нам из космоса. Как я понимаю, все эти политики и священники выходят из нашей среды, так что мы полностью ответственны за все, что они делают, и, жалуясь на них, мы, по сути, жалуемся на себя. Разве политик и священник не скрывается в каждом из нас?
Конечно, политики и священники не прилетают из космоса, они вырастают среди нас. Мы так же стремимся к власти, у нас такие же амбиции — мы хотим быть более праведными, чем остальные. Просто они больше преуспели в реализации этих амбиций и желаний.

Того, что вы пытаетесь достичь, порабощая других, можно добиться гораздо проще — обычным дружелюбием, любовью. И вовсе ни к чему сравнивать, кто выше, а кто ниже. Каждый, кто вносит какой-либо вклад в жизнь коммуны, пусть даже этот человек чистит туалеты, так же важен, как ректор университета, потому что оба делают нечто существенное. На самом деле ректор университета может уйти в отпуск, и никаких проблем не будет, но уборщик туалетов не может уйти в отпуск — он более незаменимый человек, мы нуждаемся в нем больше. Так что он и заслуживает большего уважения.
Но никто не должен чувствовать себя выше или ниже других. Никому до этого нет дела. Дневная работа окончена, и все наслаждаются танцами, пением. И профессора, и врачи, и уборщики. Нет никаких социальных классов.
Вот что я считаю настоящим коммунизмом. В наших коммунах мы не навязываем никакого равенства. Каждый уникален, никто не равен — и в то же время существует неуловимое равенство, которое не делает всех одинаковыми. Вы остаетесь уникальными, и в то же время всякое неравенство исчезает. Никто не является священником или каждый является священником. Никто не стоит у власти или каждый обладает властью — нет никакой проблемы. Если кто-то захочет повесить себе на шею табличку с надписью «Я президент вселенной», никто не будет возражать. Всех это только позабавит. Никто не скажет ему: «Так нельзя, это к тебе не относится. Ты объявляешь себя властелином всей вселенной, а сам всего лишь уборщик туалетов». Никто так не скажет. Человек может пойти чистить туалет прямо с этой табличкой на шее, и в этом не будет никакого противоречия. Люди воспримут это просто как шутку.

Но это все-таки случилось с ним.
В Советском Союзе существовала некая политическая элита, которая управляла всем этим шоу, и в ее руках была сосредоточена вся власть. К ней перешла власть священников, потому что религия была полностью уничтожена, и священников не было. Их роль она тоже взяла на себя. Все книги издавались только правительством. Все газеты, журналы, любая печатная информация издавалась правительством. Правительство делало то, что раньше делали священники. Политики полностью завладели сферой, прежде принадлежавшей священникам, теперь они обладали двойной властью. Они решали, что правильно, а что неправильно. И третью линию власти они тоже взяли в свои руки, потому что все было национализировано.
Что это, в сущности, означает? Когда все национализировано, все переходит в руки политиков: все фабрики, все поля, все деньги — все, включая людей, потому что люди больше не люди, а товар. Так что в России произошло нечто особенное. Впервые все три линии власти слились в одну. Вот почему Россия — вся страна — стала одной огромной тюрьмой, одним огромным концентрационным лагерем.
Мы должны создать по всему миру коммуны, которые могли бы послужить образцами, коммуны, куда люди могли бы прийти и увидеть, что власть вовсе не является необходимой, что можно наслаждаться жизнью, не обладая властью, что совсем не обязательно кого-то порабощать.

Друзья опасны в политической власти — потому что они слишком близки, они слишком хорошо тебя знают и тем опасны.
Хрущев всегда был почитателем Сталина. В тот день, когда Сталин умер, и Хрущев стал премьер-министром, он впервые открыто высказал на Совете министров то, что было у него на уме. Он сказал:
— Сорок лет я терпел. Я видел, как Сталин делал такие вещи, которых никто никогда не делал в истории. Он убил почти десять миллионов человек после революции.
Кто-то из зала спросил:
— Если так было на самом деле и этот человек был убийцей, почему вы молчали? Почему не говорили этого раньше?
Хрущев засмеялся и сказал:
— Товарищ, встаньте, пожалуйста, чтобы я мог видеть ваше лицо, и назовите ваше имя.
Никто не встал. Он повторил это еще раз, а затем сказал:
— Теперь вы понимаете, почему я молчал? Вы услышали мой ответ? Если бы вы встали, то узнали бы, что бы случилось со мной, если бы я произнес хотя бы одно слово против Сталина.

он правильно сделал, что бежал, потому что Сталин убил даже его собаку — настолько он был мстительным человеком. В конце концов он убил и самого Троцкого, в Мексике. Тот бежал так далеко, как только было возможно, но за ним послали профессионального убийцу, и Троцкий был убит. Следующими возможными преемниками были Каменев и Зиновьев. Все были убиты, заключены в тюрьму, сосланы в Сибирь, и никто никогда не узнал, что стало с этими людьми.
Троцкий был самым значимым лицом, но он был настолько уверен в своей значимости, что никогда не беспокоился о том, что происходило за его спиной. Сталин, совершив все это, прекрасно понимал, что то же самое, что он сделал с Лениным, Троцким, Каменевым, Зиновьевым, со всеми людьми, которые стояли выше него, могут сделать и с ним самим. Сталин везде поставил своих людей, и дистанция между ним и этими людьми была огромной. И он всегда поддерживал эту дистанцию. Никто не мог считать себя его другом.

Во время революции было много лидеров. Самым главным из них был Ленин. Сталин его отравил, но он делал это так медленно, так постепенно, что прошло два года, прежде чем Ленин умер. Два года он болел, а Сталин исполнял все руководящие функции от его имени. И он умудрился поставить своих людей на все стратегические посты, потому что после смерти Ленина его место должен был занять второй человек в партии — Троцкий. Именно поэтому Ленину и не давали быстро умереть. Иначе зачем было давать ему маленькие дозы яда? Одной дозы было бы достаточно. Ему не давали умереть, чтобы Троцкий не пришел к власти. Сталин был только секретарем, он действовал от имени Ленина. Он дождался подходящего момента, когда все стратегически значимые лица были смещены со своих постов, и тогда с Лениным было покончено. У Троцкого не было никаких шансов остаться в живых, и, понимая ситуацию, он бежал из России.

Мое отличие от коммунистов — это совсем не то же самое, что отличие от них других людей. Другие выступают против коммунизма, потому что он подрывает их корыстные интересы. Я же против идеологии коммунизма потому, что она недостаточно коммунистическая! Она не оправдывает своего названия.
В этом легко убедиться. Хотя бы на примере России можно увидеть, что индивидуальность человека была там полностью разрушена. Вместо того чтобы обрести свободу, люди оказались полностью порабощены. И классы не исчезли, а только изменили свои названия. В коммунистической России были люди, которые стояли у власти, политическая элита, и люди, которые власти не имели. В России было два класса, и переход между этими двумя классами был так же затруднен, как и в Индии.
В течение шестидесяти или семидесяти лет после революции у власти оставались люди в основном из одной и той же группы. Одни умирали, другие приходили на их место, но новые люди никогда не были из народа. Например, когда умер Сталин, Хрущев ждал уже сорок лет. Он знал: как только Сталин умрет, он станет самым могущественным человеком в мире. Конечно, он ненавидел Сталина, но произнести хотя бы одно слово против него... Все знали, что Сталин убивал всех конкурентов — просто убивал их.