Logos Review of Books. № 2

Однако именно апологеты свободы эпохи «высокого модернизма» упускают из виду важное обстоятельство — никакое культурное наследие не застраховано в своем прогрессивном устремлении от исторической эрозии. Так, например, отстаиваемое некоторыми «право гения на насилие» еще вчера обладало революционным потенциалом, а уже сегодня гармонично вписано в культурный мейнстрим, который благоволит безопасному радикализму, доносящемуся из стран третьего мира.

» Конечно, я не из Оружейного переулка, дачи в Кратове у меня нет, но в остальном со мной все в порядке.

тяжелая, муторная осенняя ночь в Петербурге,
и я бросаюсь в Фонтанку

Я предлагаю, если вам угодно, завтра посвятить начало сеанса тексту Галена, если это вам интересно, а следующий час — общим вопросам; этого, я думаю, будет достаточно. Вы согласны? Спасибо.

— А у нас будет свобода слова?

— Да, у вас будет свобода слова.

Парресиаст — это человек, который говорит нечто такое, истина чего доказывается тем, кто он такой.

Вы можете быть уверены в том, что тот, кто попрекает вас, не является льстецом, если его решения в его собственной жизни совпадают с теми, которые он рекомендует вам. Соответствие того, чтó он говорит и чтó он собой представляет, которое вы обнаружите в парресиасте, — вот признак того, что он на самом деле парресиаст, а не льстец.

В греческой дружбе, греческой philia, было три основных составляющих — eunoia, koinōnia и homonoia. Eunoia требует благожелательного отношения к другому, homonoia — это близость в мыслях и ощущениях с вашим другом, а koinōnia — это <способность> во всем делиться.

тирана Саламина на Кипре]): «Предоставь свободу открыто высказывать свои мысли людям рассудительным, чтобы в случае затруднений иметь помощников, готовых помочь тебе советом». Таково положительное определение parrēsia.

Чуть позже, когда он рисует портрет хорошего монарха, Исократ говорит, что последнему нужны советники, способные высказывать ему истину. Но у него не может быть таких друзей, если он ведет себя так, что друзья боятся высказывать ему истину. Следовательно, одна из первых обязанностей правителя — позволить своим советникам применять в разговоре с ним parrēsia.

В Китае народ — это партия, напоминает нам Фан Фан. Смелость говорить правду как будто означает бросать вызов партийной власти. Но в странах свободного Запада власть — это народ. В таком случае говорить правду власти, означает быть честным с самим собой. А для этого требуется куда больше смелости.