Семиотика поведения Николай Чернышевский – человек эпохи реализма
Giv mig besked når bogen er tilgængelig
Vurdering
Føj til hylde
Har allerede læst
Rapportér en fejl i denne bog
Del
Facebook
Twitter
Kopier link
Denne bog er ikke tilgængelig i streaming pt. men du kan uploade din egen epub- eller fb2-fil og læse den sammen med dine andre bøger på Bookmate. Hvordan overfører jeg en bog?
Katerina Clark, The Soviet Novel: History as Ritual,
Jan Nohar citeretfor 6 år siden
О поэтике снов в русской литературе см. Michael Katz, Dreams and the Unconscious in Nineteenth-Century Russian Fiction
Jan Nohar citeretfor 6 år siden
Dorrit Cohn, Transparent Minds: Narrative Modes for Presenting Consciousness in Fiction
Jan Nohar citeretfor 6 år siden
Shapiro, Neurotic Styles
Jan Nohar citeretfor 6 år siden
Freeze, The Russian Levites: Parish Clergy in the Eighteenth Century, Cambridge, Mass., 1977 and his The Parish Clergy in Nineteenth-Century Russia: Crisis, Reform, Counter-Reform, Princeton, 1983.
Jan Nohar citeretfor 6 år siden
что образ «распластанный лягушки» в статье Писарева и три висящие лягушки на фотографии Сеченова были призваны, по всей видимости, вызвать у современни ков христологические ассоциации
Jan Nohar citeretfor 6 år siden
Об интеллигенции см. Martin E. Malia, «What Is Intelligentsia?», Daedalus, Summer 1960, p. 441—58; Isaah Berlin, Russian Thinkers, New York, 1978; Vladimir Nahirny, The Russian Intelligentsia, New Brunswick, 1983
Jan Nohar citeretfor 6 år siden
Таким образом, фундаментальным принципом, выдвинутым романом, является трансформация (будь то переустройство, превращение или революция) того или иного свойства или формы бытия.
Jan Nohar citeretfor 6 år siden
У многих таких сцен есть легко узнаваемые прообразы — это сцены постоянного веселья, в котором проходила жизнь Ольги Сократовны.
Jan Nohar citeretfor 6 år siden
Жилище членов коммуны, здание из хрусталя и металла, напоминает о Хрустальном дворце, построенном для Лондонской всемирной выставки 1851 года, — современном символе прогресса, ставшем также символом социалистической утопии (в частности, в «Записках из подполья» Достоевского).