ru
Павел Милюков

Энциклопедия русской православной культуры

Giv mig besked når bogen er tilgængelig
Denne bog er ikke tilgængelig i streaming pt. men du kan uploade din egen epub- eller fb2-fil og læse den sammen med dine andre bøger på Bookmate. Hvordan overfører jeg en bog?
В книге выдающегося русского историка и политического деятеля П.Н. Милюкова подробно рассмотрены начало и развитие русской религиозной культуры, судьбы церкви и России. Автор рассказывает об архитектуре, живописи, музыке, театре, литературе на фоне общей исторической ситуации: наиболее важных и драматических событий в тысячелетней истории православной Руси от ее крещения до XX века. Для современного читателя «Энциклопедия русской православной культуры» – это прекрасная возможность познакомиться с одной из сокровищниц культурного наследия России и ее духовных ценностей.
Книга богато иллюстрирована и адресована широкому кругу читателей, интересующихся христианской культурой.
Denne bog er ikke tilgængelig i øjeblikket
1.194 trykte sider
Copyrightindehaver
Издательство «Эксмо»
Har du allerede læst den? Hvad synes du om den?
👍👎

Citater

  • Андрейhar citeretfor 4 år siden
    Новые духовные токи, прорывавшиеся с трудом в таких реалистических темах, как пейзаж и портрет, искали для себя большого простора. Они нашли его в сказочном мире русского фольклора и в религиозной живописи. Здесь и стилизация, и красочность могли развертываться до любых пределов. Начало, однако, и здесь было довольно скромно и не выходило сразу за пределы реализма. Это начало положил Виктор Васнецов, принадлежавший к поколению передвижников (р. 1848) и признанный молодыми только наполовину. Его попытки проникнуть в мир сказки и былины («Аленушка», «Витязь на распутье», «Иван Царевич», «Три царевны подземного царства» – все написаны в 80-х гг.) были признаны неудовлетворительными, потому что Васнецов в них остался слишком
  • Андрейhar citeretfor 4 år siden
    между тем «жанр» – эта проза живописи, ее социальный роман и повесть – давно уже пустил корни в России и в середине века успел дать заметные побеги. Мы видели, что Венецианов (1780–1847) был Карамзиным русской живописи, сумевшим облечь подлинный русский быт в те приличные, сильно подправленные и подслащенные формы, в которых этот быт только и мог тогда стать достоянием живописи. «Добрые поселяне» и добродетельные помещики венециановских жанров никого не могли шокировать; сама Академия соглашалась на этих условиях принять под свое покровительство «сей приятный род живописи». Сорок восьмой год и тут сразу все испортил, внеся резкий диссонанс
  • Андрейhar citeretfor 4 år siden
    руководством для будущих иконописцев (Сийский лицевой подлинник). Необходимо отметить, что любимыми сюжетами новой церковной живописи сделались те же самые, которые составляли в это время и любимые темы для чтения религиозных людей. В последней четверти XVII в.,

På boghylderne

fb2epub
Træk og slip dine filer (ikke mere end 5 ad gangen)