Stanisław Lem

El ser humano ha emprendido el viaje en busca de otros mundos, otras civilizaciones, sin haber conocido a fondo sus propios escondrijos, sus callejones sin salida, sus pozos, o sus oscuras puertas atrancadas.

En los años ochenta nació en los círculos militares la idea de automatizar por completo todo tipo de actuaciones tanto militar-dirigentes, como politicoeconómicas. Ese concepto, denominado posteriormente como «la Idea de un Único Estratega», se atribuye al general Stewart Eagleton. Fue él quien concibió, más allá de los ordenadores, la búsqueda de objetivos óptimos de ataque y, más allá de la red de comunicación y cálculo que gestionaba la alarma y la defensa, más allá de los detectores y de los misiles, un poderoso centro que, durante todas las fases precedentes a la extrema necesidad bélica, sería capaz —gracias a un análisis multilateral de datos económicos, militares y políticos, incluidos los sociales— de optimizar sin cesar la situación global de EE.UU., garantizándole al mismo tiempo a dicho país la supremacía a escala planetaria y una expansión cósmica más allá de la luna.

nuestras conclusiones.

El sentido del transmisor está en la transmisión.

Las especies surgen a causa de un error errante.

Y he aquí la tercera ley de la Evolución, que hasta ahora no habíais adivinado: La construcción es menos perfecta que el constructor.

La complejidad de los organismos superiores no constituye un éxito, ni un triunfo; más bien se trata de una trampa, debido a que los absorbe hacia el interior del hervidero de cuestiones secundarias y, al mismo tiempo, reduce las posibilidades de actuación, por poner un ejemplo, de los efectos cuánticos a gran escala, de las oportunidades de emplear los fotones en el orden orgánico

una epidemia ecléctica se fue propagando en el reino animal, porque cualquier cosa que sirviera para transmitir el código resultaba válida. Por ese motivo, las especies surgieron de un error errante.

La casualidad, igual que la necesidad, es una categorías que surge a consecuencia de la impotencia de vuestra mente que, incapaz de abarcar lo complejo, se sirve de una lógica que yo llamaría la lógica de la desesperación. Me refiero a que, o bien el ser humano es casual, es decir, que algo carente de sentido lo ha escupido sin ningún sentido sobre la arena de la historia, o bien resulta que sí es necesario. En tal caso las entelequias, las teleonomías y las teleomaquias no tardarán en abalanzarse en tropel sobre vosotros, en calidad de defensores de oficio y dulces alentadores.

Ambas categorías no sirven para nada. No sois fruto ni del azar, ni de la necesidad, ni tampoco de la casualidad sometida a la necesidad, ni de la necesidad relajada por la casualidad. Sois fruto del lenguaje que funcionaba con un gradiente negativo y por tanto, a la hora de la puesta en marcha del proceso, resultasteis totalmente imprevisibles y, al mismo tiempo, radicalmente previsibles.

en medio de un siglo atiborrado de ciencia, que dilató vuestra terrestre placenta astronáutica, os encontrasteis en la desagradable posición de un inexperimentado parásito que, preso de una excesiva avidez, devora a su anfitrión hasta que muere con él. Demasiado ahínco por vuestra parte.

si la vida es una excepción a la regla de los planetas muertos, la Inteligencia es una excepción a la regla de la vida; una excepción excepcional y constituiría una rareza curiosa, después de las Galaxias, si no fuera por su gran cantidad.

Ningún observador puede identificar como inteligentes, o inducidos mediante la Inteligencia, fenómenos que en nada se parecen a los ya conocidos.

Únicamente podéis comprender a alguien ajeno a vosotros en la medida en que se humanice. La falta de universalidad de la Inteligencia encerrada en las normas de una especie constituye un curioso purgatorio con la muralla ubicada en el infinito.