Santiago Camacho Hidalgo

Esta es la clave de la historia: el rebelde (Prometeo, Lucifer) no es enemigo de la humanidad, sino del dios de la humanidad y, tras la horrible faz con la que se le ha pretendido dibujar, esconde una esperanza de liberación respecto a la esclavitud que supone la obediencia incondicional a un Dios todopoderoso.

a tradición judeocristiana contempla al hombre como una propiedad, como el rebaño de Dios. El tentador no hace sino llamar a la insurrección, a la desobediencia al amo.

Diablo, el Mal, le dice al hombre que no obedezca a su amo, le incita a seguir su propio camino.

principio era un ángel bello y poderoso que más tarde se erigió en líder de la rebelión en el cielo contra la autoridad de D

ue Lucifer es un héroe trágico porque, hasta en la derrota, mantiene su orgullo y sus principios,

Añoramos el Jardín del Edén, el mítico lugar en el que no sufríamos y que perdimos por culpa de nuestra curiosidad, que nos hizo anhelar la inmortalidad, un objetivo que aún hoy no hemos abandonado. La

si el diablo es el responsable de los males del mundo, tal vez haya una posibilidad de negociar con él. Estas personas llegaron a la conclusión de que comerciar con un espíritu para conseguir lo que se necesita es una opción más eficaz y sensata que rezar para intentar lle

llegar al mismo objetivo.

Este tipo de intercambio es a menudo lo que hace del pacto algo detestable a ojos de las personas religiosas. L

Comerciando hay un intercambio de algo tangible por algo tangible. La persona quiere algo y el espíritu quiere algo a cambio. Se hace un trato.