Рэймонд Бакленд

нервной системой, то берите фиолетовый и сиреневый, чтобы добиться успокаивающего

Самопосвящение

Этот ритуал надлежит выполнять во время растущей Луны, как можно ближе к полнолунию.

Саббат летнего солнцестояния

Алтарная пелена и свечи должны быть белыми. Круг можно украсить летними цветами, фруктами, зелеными ветвями или тем, что кажется подходящим. В южной четверти устанавливается котел, полный воды, рядом с ним кладется кропило. На алтаре стоит дополнительная свеча большого размера, незажженная. Рядом с ней на алтаре лежит рогатый шлем жреца. Выполняется возведение храма. Трижды звонят в колокольчик.

Участник ковена: «Избавьтесь от всех печалей!»

Участник ковена: «Прекратите все ссоры!»

Участник ковена: «Этот день — для жизни».

Участник ковена: «Для проживания этой жизни».

Жрец надевает рогатый шлем на голову и стоит перед алтарем. Он берет дополнительную свечу, зажигает ее от обычной и высоко поднимает правой рукой. Участники ковена поднимают обе руки высоко вверх и восклицают:

«Слава Господину! Слава солнечному Богу! Слава свету!»

Пока жрец остается в центре, жрица переходит к котлу. Участники ковена берутся за руки и танцуют по кругу посолонь. Когда они проходят мимо жрицы, она окропляет их водой из котла. Все (включая жреца и жрицу) поют:
7

К нам приходит лорд Гринвуд, Гринвуд,

К нам приходит лорд Гринвуд, Гринвуд,

К нам приходит лорд Гринвуд, Гринвуд,

Сватать себе Госпожу.

И от жара их страсти, страсти,

И от жара их страсти, страсти,

И от жара их страсти, страсти,

Вызреет урожай.

К нам приходит лорд Гринвуд, Гринвуд,

К нам приходит лорд Гринвуд, Гринвуд,

К нам приходит лорд Гринвуд, Гринвуд,

Сватать себе Госпожу.

В конце песни семь раз звонят в колокольчик. Жрец ставит зажженную свечу обратно на алтарь, а потом медленно танцует по кругу посолонь, совершая 12 оборотов. При этом он говорит, а участники повторяют за ним следующее (строчку за строчкой):

Жрец: «Я есть тот, кто есть Господин и свет».

Все: «Ты есть тот, кто есть Господин и свет».

Жрец: «Я есть тот, кто есть Солнце».

Все: «Ты есть тот, кто есть Солнце».

Жрец: «Пусть любовь ваша сияет, как мое свечение».

Все: «Мы даем своей любви сиять, как твое свечение».

Жрец: «Пусть ваша любовь расходится по миру, как мой свет».

Все: «Мы даем своей любви расходиться по миру, как твой свет».

Жрец: «Вместе с солнцем мы также должны познать дождь».

Все: «Вместе с солнцем мы также должны познать дождь».

Жрец: «И так вместе с радостью мы должны также познать боль».

Все: «И так вместе с радостью мы должны также познать боль».

Жрец: «Я есть жизнь, и я есть надежда».

Все: «Ты есть жизнь, и ты есть надежда».

Жрец: «Я есть смерть и жизнь заново».

Все: «Ты есть смерть и жизнь заново».

Жрец: «Без меня нет ничего».

Все: «Без тебя нет ничего».

Жрец: «Со мной вы можете получить все, что пожелаете».

Все: «С тобой мы можем получить все, что пожелаем».

Жрец: «Я есть тот, кто есть Солнце».

Все: «Ты есть тот, кто есть Солнце».

Жрец: «Я есть тот, кто есть Господин и свет».

Все: «Ты есть тот, кто есть Господин и свет».

Жрец: «Как я даю вам свет и жизнь, так следует, что вы должны давать другим. Разделим все, что у нас есть, с теми, у кого не

Жрица: «Теперь мы здесь, и храм возведен. Пусть никто не уходит без достойной причины, пока храм не закроется. Да будет так».

Не обязательно рождаться в Хэллоуин, чтобы иметь силу.

Ведьмы — это обычные люди, которые нашли подходящую религию. Они поклоняются старым богам — Богу жизни и смерти и Богине природы и Плодородия, отмечают смену времен года и практикуют древние искусства целительства, магии и предсказания.

Очень приблизительное число людей, сожженных, повешенных или замученных до смерти по обвинению в ведьмовстве, — девять миллионов.

ничего».

Вернувшись к алтарю, жрец занимает положение бога. Ведомые жрицей, участники ковена двигаются по кругу, кланяясь жрецу и оставляя у его ног приношения.
8

Жрец: «Теперь да познаете вы подлинную радость дарения. Да будет так».

Все: «Да будет так».

Жрица: «Мы, виккане, благодарим могущественные силы за богатство и блага жизни. Как за Солнцем должен следовать дождь, чтобы все стало хорошо, так мы должны знать боль вместе с радостью, чтобы познать все. Наша любовь всегда с богами, ибо хотя мы не знаем их мыслей, но мы знаем их сердца — что все делается для нашего блага. Могущественные боги, благословите нас. Храните в нас верность служению вам. Мы благодарим вас за урожай, за жизнь, любовь и радость. Мы благодарим вас за ту искру, которая приводит нас друг к другу и к вам. Помогите нам жить с любовью и доверием друг к другу. Помогите нам ощутить радость любви к вам и любви друг к другу».

Все: «Да будет так!»

Трижды звонят в колокольчик. После этого должен проводиться обряд «Лепешки и эль». Затем выполняется закрытие храма, чтобы осталось достаточно места для веселья, игр и развлечений. Вечер заканчивается пиром.

воле».

Жрец и жрица берут по алтарной свече и обходят алтарь посолонь и по диагонали на восток. Жрица зажигает восточную свечу от той, которую держит.

Жрица: «Ныне я приношу свет и воздух на восток, дабы осветить наш храм и вдохнуть в него дыхание жизни».

Они проходят по кругу на юг, где жрец зажигает южную свечу.

Жрец: «Ныне я приношу свет и огонь на юг, дабы осветить наш храм и принести в него тепло».

Они проходят на запад, где жрица зажигает западную свечу.

Жрица: «Ныне я приношу свет и воду на запад, дабы осветить наш храм и омыть его чистотой».

Они проходят на север, где жрец зажигает северную свечу.

Жрец: «Ныне я приношу свет и землю на север, дабы осветить наш храм и укрепить его силу».

Они проходят на восток, затем обратно к алтарю и ставят свечи на место. Жрица
5
берет меч (или атам) и, вернувшись на восток, теперь медленно идет по кругу, ведя острием меча вдоль нарисованной линии. На ходу она или он сосредотачивает силу в линии круга. Закончив, она или он возвращается к алтарю. Три раза звонит колокольчик. Жрец опускает острие своего атама в соль и говорит:

Соль есть жизнь; пусть она очистит нас во всех делах, в которых мы ее используем. Пусть она очистит наши тела и души, когда мы посвящаем себя в этих обрядах во славу Бога и Богини.

Жрица берет сосуд с солью и концом своего атама бросает три порции соли в воду. Она перемешивает соленую воду атамом и говорит:

Пусть священная соль изгонит всякую нечистоту из этой воды, чтобы мы могли использовать ее в своих обрядах.

Ремесло — это религия любви и радости. В ней нет мрачности христианства с его идеями первобытного греха и возможностью спасения и счастья только в загробной жизни.