Orjikh editores

Leer es dejarse invadir, leer es también perderse

todo jardín es, en el sentido radical del término, no representable… un jardín nunca puede ser aprehendido de un solo golpe, a la manera de un cuadro. Ninguna imagen o representación interior producida in situ podrá contener la totalidad-jardín, ninguna imagen podrá ser exhaustiva o verdaderamente representativa

Las imágenes de los jardines gozan de esta doble vocación no porque describan ruinas que permiten leer los textos como alegorías. Su naturaleza paradójica tampoco se debe a que sean el escenario de la muerte de un sujeto que hasta ese entonces estuvo amparado por la modernidad, por el orden o por la metafísica

Ningún ramal dura para siempre, pues mientras unos se marchitan, otros se entretejen

Todo esto no es casual, sino el resultado de un modo de vida que ha caracterizado a nuestra especie los últimos tres siglos.

hecho, demasiado asfalto y demasiado cemento impiden que el agua se infiltre en la profundidad del terreno, que podría absorberla si no estuviese recubierto en gran parte por capas de alquitrán negro.

El nuestro es un estilo de vida que no ha querido aceptar compromisos y relaciones con las otras especies vivientes y con el ambiente circunstante, un pensamiento totalmente antropocéntrico basado en el dominio y la colonización de territorios animales y vegetales, un estilo de vida ilimitado en un planeta que tiene recursos limitados

¿cómo puede la antropología contribuir a este debate?

Ha llegado el momento de descentralizar nuestra mirada antropológica a través de la escucha y el relato de historias múltiples y discontinuas

Las respuestas locales, las soluciones parciales y pragmáticas que se están desarrollando en culturas y ambientes diversos del nuestro, pueden ser ejemplos de los cuales extraer inspiración, con los cuales confrontarse para construir nuevas respuestas a la crisis ecológica que estamos enfrentando