Kiko Amat

La confusión sabe reconocer a los recipientes mullidos, dispuestos, que la acogerán siempre. Sabe seleccionar los huecos de árbol más cálidos donde hibernar.

Ella le mira. Su hermano no es un tipo gracioso. Siempre que bromea, o trata de hacerlo, se congelan las conversaciones mientras la gente intenta dilucidar si lo que ha dicho era broma o iba en serio

César está en pie, se ha incorporado como si llevase un muelle en el culo. Su quijada se hincha, las arterias de su cuello, todo su cuerpo. Es su superpoder; esa intuición. Parece estar cambiando de tamaño, como hacen los osos cuando se ponen sobre dos patas. Su cara, sin embargo, no expresa ninguna emoción

Él devuelve la sonrisa. Se encienden los focos del campo, el césped maltratado se llena de luz. Solía encantarle este momento. Al contrario que en un cine, la fiesta empezaba cuando se encendían las luces

La mayoría de mis creaciones, también la mayoría de mis acciones en general, han estado sujetas a la contraposición con un antípoda. Mi blanco existe porque siempre he creído que al otro lado estaba el negro, y viceversa. Soy lo que soy porque no soy eso. Hago esto porque no es aquello: lo contrario de mi esencia.

no existe nada más pernicioso para un artista, pero también para el ciudadano de a pie, que tener a un segundón besándole las posaderas de forma regular.

en otras ocasiones, se trata de un enemigo actual, un demonio mayor o menor; y en algunas, por desgracia, el adversario es mi hermano, por las veces que nos dimos y no supe devolverlas.

Cuando uno se une a una caterva de cabestros vociferantes armados de horcas y sogas y antorchas que marchan hacia el hogar de alguien, lo más probable es que uno no tenga cuentas pendientes personales con ese alguien. Uno hace suyos agravios o prejuicios de otros, o de la ralea no pensante, sin efectuar antes un examen del adversario, los hechos o su propia conciencia. Y eso es algo terrible.

La injuria, las calumnias que nos dedican, pueden ser tan curativas como educativas, pues en lugar de arrojarnos a un paroxismo de rabia espumarajosa deberían empujarnos al autoexamen y la majestad.

«no se trata sencillamente de que tengamos un lado oscuro y un lado luminoso. A veces nuestro lado oscuro puede crear la luz. Tenemos que empezar a buscar los orígenes de la virtud en el vicio».