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Arthur Schopenhauer

Dialéctica erística o el arte de tener razón

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Dialéctica erística o el arte de tener razón, expuesta en treinta y ocho estratagemas es un pequeño tratado inconcluso escrito por el filósofo alemán Arthur Schopenhauer, basado principalmente en los Tópicos de Aristoteles. Fue publicado en 1864, postumamente, por Julius Frauenstädt bajo el título de Eristik (Erística). La obra contiene una serie de apuntes en los que Schopenhauer recopiló treinta y ocho Kunstgriffe —"estratagemas", “ardides” o “trucos” dialécticos—, argumentaciones desleales y engañosas utilizadas en las discusiones cuando uno de los contrincantes desea que prevalezcan sus tesis u opiniones propias sobre las del adversario, aun sabiendo que éstas son absurdas o plausibles o que no lleva razón alguna en el asunto a discutir. Para Schopenhauer, «la dialéctica erística es el arte de discutir, pero discutir de tal manera que se tenga razón tanto lícita como ilícitamente — por fas y nefas».
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Vurderinger

  • Sebastian Amarohar delt en vurderingfor 5 år siden
    👍Værd at læse
    🔮Overraskende
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    Tener la razón siempre a pesar de no tenerla formalmente, eso es lo que nos enseña y es un poco de lo que hacen los políticos. Excelente libro.

  • Brian Alvarezhar delt en vurderingfor 4 år siden
    👍Værd at læse
    💡Lærerig

    Un excelente instructivo para ganar debates y discusiones, de manera desleal.

  • FuKahar delt en vurderingfor 7 år siden
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    💡Lærerig
    🎯Læseværdig

    En garde!

Citater

  • Brian Alvarezhar citeretfor 4 år siden
    Si inesperadamente el adversario se muestra irritado ante un argumento, debe utilizarse tal argumento con insistencia; no sólo porque sea el más indicado para irritarle, sino porque es de suponer que se ha tocado la parte más débil de su razonamiento y porque si se sigue por ahí, habrá de obtenerse mucho más de lo que se muestra a simple vista.
  • demigod082har citeretfor 3 år siden
    Pero junto a la vanidad natural también se hermanan, en la mayor parte de los seres humanos, la charlatanería y la innata improbidad.
  • Nicol Mirandahar citeretfor 3 år siden
    proprium [propio], su accidens [accidente], su genus [género] o su definitum o definición;

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