Sin tiempo para el adiós

En alguna parte de la novela El Ministerio del Dolor (2004) de Dubravka Ugrešić se dirá: «De todo lo que nos ha ocurrido se sale de tres maneras: como mejor persona, como peor persona o con una bala en la sien; ninguna persona sale de la guerra intacta».

como aquel famoso Museo de la Capitulación Incondicional que fue cerrado en 1994, cuando los rusos abandonaron Berlín.

La vida es el único equipaje que transporto conmigo».

El escritor exiliado, por otra parte, a menudo se ve ante la necesidad de explicar públicamente «por qué ha abandonado su país». Siempre será sospechoso, a un paso del delincuente que huye de algo. La utopía de un mundo sin fronteras, las migraciones en masa de mundos peores y conflictivos a otros mejores y sin conflictos especiales, incluso el romántico «nomadismo como forma de vida», dice Ugrešić, tarde o temprano termina topándose con el muro «de la reglamentación burocrática»: «Sólo los rebeldes se impacientan: los pragmáticos se deslizan por el laberinto burocrático sin ofrecer resistencia».

Los emigrados inmediatamente se convierten en unos «apestados»: ningún Estado ve con buenos ojos a quien acude a él en busca de papeles.

re el estallido de una modernidad cosmopolita y europea y un romanticismo retrógrado, una rancia «afirmación del sí» de la nación alemana, sustentada durante más de un siglo por una tradición cultural obstinadamente hostil a la Ilustración y al cosmopolitismo.