Cinco meditaciones sobre la belleza

El universo piensa en nosotros tanto como nosotros en él; podemos ser la mirada y la palabra del universo vivo, o por lo menos sus interlocutores.

. En definitiva, puede decirse que una belleza artificial, degradada a valor de intercambio o a poder de conquista, nunca alcanza el estado de comunión y de amor que, a fin de cuentas, debiera ser la razón de existir de la belleza.

belleza que tenemos en mente es la que pertenece al Ser, que surge del interior del Ser como impulso hacia la belleza,

de belleza recuerda un paraíso perdido y llama un paraíso prometido.

la belleza atrae la belleza en el sentido en que una experiencia de belleza recuerda otras experiencias de belleza vividas anteriormente

Para que la vida sea vida que implica crecimiento y renovación, la muerte es un constituyente inevitable, por no decir necesario. Y, en el proceso del tiempo, como hemos dicho, la perspectiva de la muerte es lo que hace único cada instante y todos los instantes.

ste vocablo, monosilábico en francés [sens], parece comprimir, o cristalizar, en él los tres estados esenciales del Ser tales como los enumera la rosa: sensación, dirección, significación

Dicho de otro modo, el deseo de la belleza se absorbe en la belleza; ésta ya no tiene que justificarse

a rosa no tiene porqué, florece porque florece;
sin preocuparse de ella misma, sin desear ser vista.

Se encuentran en este proceso las tres acepciones de la palabra «sentido» en francés: sensación, dirección, significación.