Descolonizar el lenguaje

El deseo no es ciego, es reflexivo. La pasión en ella es el motor, maquinaria de ese mismo deseo.

surgen de ese paréntesis, la hoja en blanco, o lo que se podría llamar el espacio vacío (apogé en griego), que le impedía tener una imagen clara de sí misma. Es el desarraigo de la extranjera, donde el idioma es también un “no lugar”. Puesto que se le niega un origen, una identidad y una ciudadanía, Flora decide ser la mujer testamentaria que dará su versión de lo vivido de forma pública y por escrito.

flotantes es el relato alucinado, punzante y cargado de erotismo de Mansour. Los temas tienen que ver con la vejez, la enfermedad, y la fragmentación del cuerpo femenino. El tono es angustiante, de una prosa de nervio duro, incisiva, a veces, vertiginosa.

los estudios de género apuntan a sensibilizar a hombres y mujeres sobre la discriminación perenne que pesa sobre las mujeres, hacerles conocer las luchas, aún vigentes, desde el punto de vista de la historia, de la antropología, la sociología, o la literatura, pero de ninguna manera se trata de difundir una “teoría” como se pretende hacer creer.

FLORA TRISTÁN:
EL NO LUGAR DEL
IDIOMA EXTRANJERO

Jean-Marie Le Clezio, Historia del pie (no traducido, por traducir, la historia del pie en las mujeres independientes)

NDiaye, Tres mujeres poderosas (las historias suceden en el África del norte, pero esta autora es francesa de origen senegalés)

Elfriege Jelinek, Sobre la doble moral en Austria.

la mujer que está siempre ganándose el derecho a existir de manera íntegra, sin ser reducida a un fragmen

batalla está ganada cuando se dictan leyes y se crean ministerios, pero ignoran que mientras estemos culturalmente condicionadas a pensarnos en tanto que subalternas o persona sin una soberanía completa, idéntica a la del hombre, todas las leyes del mundo no podrán hacer avanzar las cosas. Seguiremos estando colonizadas por un lenguaje patriarcal que infantiliza protegiendo, anula asumiendo la palabra en nuestro lugar