Господь Шива и Его почитание

Получив необходимые знания из книг, разумный человек должен выбросить эти книги, так же как тот, кто нуждается в самой сердцевине зерна, отбрасывает прочь шелуху. Так описывается состояние Высшего Брахмана. Обладающий этой великой видьей будет почитаем прочими.

Поэтому должно следить за тем, чтобы ум оставался свободным от мыслей о различных вещах. Следует стараться контролировать праны, пока ум не будет лишен всех мыслей. Это — вечное знание. Все остальное — не более чем ненужные описания.

в конце концов преданный должен постепенно осознать, что он сам является Брахманом, и тогда он достигнет блаженного Освобождения. Теперь Высшая Истина открыта. Нет никого, кто бы стремился к Освобождению

Вы должны рассматривать любую человеческую деятельность как поклонение, религиозный акт. Удовлетворение естественных потребностей, общение, еда, ходьба, видение, слышание — становится поклонением Господу, если вы правильно ко всему относитесь. Это Сам Шива действует в человеке и через него.

они выполняют действия творения, сохранения и разрушения мира. Три эти Божества трудятся совместно. У них одно видение и одна определенная цель в творении, сохранении и разрушении видимой вселенной имен и форм

Господь Шива есть чистое, неизменное, лишенное атрибутов, всепроникающее трансцендентное сознание.

Господь Шива — Господь аскетов и йогинов, облаченный лишь в четыре стороны света

люди, интересующиеся практикой йоги, не могут не знать, что Шива в индуизме почитается как Покровитель йоги. В каком-то смысле каждый йог уже поклонник Шивы

Господь Шива — Господь аскетов и йогинов,облаченный лишь в четыре стороны света (Дигамбара).
Его тришула(трезубец), который Он держит в правой руке, символизирует три гуны— саттву, раджаси тамас.

Глава I. Слава Господа Шивы