Sofies verden

Kant er en epoke i filosofiens historie derfor også slut.

»De er for mig beviser på, at der er en Gud over mig og en Gud inden i mig.«

tjernehimmelen over mig og den moralske lov inden i mig«

denne frihed, der gør os til mennesker

an er i hvert fald ikke særlig fri eller selvstændig, hvis man kun følger sine lyster.
– Man kan blive »slave« af mangt og meget. Ja, man kan endog slavebindes af sin egen egoisme. Det kræver netop selvstændighed – og frihed – at hæve sig over sine lyster og laster.

Man er i hvert fald ikke særlig fri eller selvstændig, hvis man kun følger sine lyster.
– Man kan blive »slave« af mangt og meget. Ja, man kan endog slavebindes af sin egen egoisme. Det kræver netop selvstændighed – og frihed – at hæve sig over sine lyster og laster

Man er i hvert fald ikke særlig fri eller selvstændig, hvis man kun følger sine lyster.
– Man kan blive »slave« af mangt og meget. Ja, man kan endog slavebindes af sin egen egoisme. Det kræver netop selvstændighed – og frihed – at hæve sig over sine lyster og laster.

år vi bøjer os for moralloven, er det os selv, som sætter den lov,

som fornuftsvæsner har vi del i det Kant kaldte »das Ding an sich« – altså del i verden, sådan som den er i sig selv, uafhængig af vore sanseindtryk. Kun når vi følger vor »praktiske fornuft« – som gør at vi kan foretage moralske valg – har vi en fri vilje.

mennesket er ikke kun et sansevæsen. Vi er også fornuftsvæsner.

nødt til at »påstå« eller »postulere« at mennesket har en fri vilje? Dette er et vigtigt punkt, for Kant mente jo også at alt følger årsagsloven. Hvordan kan vi så have en fri vilje?

Men kun når vi handler i agtelse for moralloven, handler vi i frihed

Men kun når vi handler i agtelse for moralloven, handler vi i frihed.

un når vi handler i agtelse for moralloven, handler vi i frihed.

Det er ikke konsekvenserne der er det afgørende

ifølge Kant er det sindelaget, der er afgørende for om man kan kalde noget for en moralsk rigtig handling.

Kun når du gør noget fordi du oplever det som din pligt at følge moralloven, kan man tale om en moralsk handling. Kants etik kaldes derfor også pligtetik.

hvis du deler med andre kun for at blive populær, så handler du ikke i agtelse for moralloven. Du handler måske i overensstemmelse med moralloven – og det kan være OK – men for at noget kan kaldes en moralsk handling, må det være et resultat af selvovervindelse.

vis du deler med andre kun for at blive populær, så handler du ikke i agtelse for moralloven. Du handler måske i overensstemmelse med moralloven – og det kan være OK – men for at noget kan kaldes en moralsk handling, må det være et resultat af selvovervindelse.

hvis du deler med andre kun for at blive populær, så handler du ikke i agtelse for moralloven. Du handler måske i overensstemmelse med moralloven – og det kan være OK – men for at noget kan kaldes en moralsk handling, må det være et resultat af selvovervindelse