Buda, el hombre y su lucidez

Karma, es una palabra sánscrita que significa acción.

Las Cuatro Nobles Verdades - El Noble Óctuple Sendero (No olvidar: Renuncia y Preceptos).
Las Tres Joyas (No olvidar: Refugio).
Los Cuatro Inconmensurables.
Los Diez Preceptos (o Acciones no Virtuosas).
La Meditación.
Las Seis Perfecciones.

“Una vida no puede ser reclamada por quien trata de destruirla”.

Para el budista esto está muy claro, él sabe que posee cualidades naturales para ello y que al adoptar ese camino se favorece como persona, se beneficia a sí mismo y a los demás con su generosidad y el despliegue natural de las virtudes que desarrolle, llegando en el tiempo, a superar el sufrimiento, eliminar su ignorancia y obtener la sabiduría que da el conocimiento superior.

Una vida no puede ser reclamada por quien trata de destruirla”.

Nagarjuna describe “el vacío como la total desaparición de la dualidad y la distinción entre objeto y sujeto”

“las personas piensan que vacío es nada, pero en una concepción espiritual lo es todo. Vacío no quiere decir nada. Lo que quiere decir es estar desprovisto de la identificación con el ego, del aferramiento al yo”

La solución sigue siendo que tenemos que adiestrar la mente para que progresivamente se libere de los condicionamientos imprecisos del samsara, y aflore su calma, claridad, objetividad y con su sabiduría natural permita reflejar la verdad última.

Una mente en verdadera armonía se consigue solo trabajando en ella, y su consecución involucra un esfuerzo constante que gradualmente llegará a depurarla, a encontrarla en su origen.

las causas de felicidad y sufrimiento se encuentran en nuestra propia mente, que no se necesita nada externo para ser feliz, y que si uno se esfuerza llega poco a poco a alcanzar un estado mental de felicidad permanente (remitirse a los capítulos implicados para ampliar el tema).