Bøger
Villy Sørensen

På egne veje

  • Jes Henrik Arbovhar citeretfor 6 år siden
    Jeg synes at den historiske virkelighed bliver unødigt dæmoniseret og forrådt af nemme mytiske forklaringer. Jeg tror at mennesket er godt nok til en bedre verden og ondt nok til at forvolde denne verdens djævelskab, og jeg finder det lettere at forklare det onde end det gode. Når mennesket virkelig yder noget godt, føler det ikke at det er dets egen fortjeneste; det har på det æstetiske, etiske og religiøse område karakter af inspiration, selvforglemmelse og den mystiske oplevelse som fortolkes i mytens og kunstens symboler og forrådes i religionernes dogmer
  • Jes Henrik Arbovhar citeretfor 6 år siden
    Min tese var at Jesus bekæmpede den, og at de apokalyptiske – og de senere kristelige – forestillinger om en almægtig gud der straffer og dømmer til evig pine er uforenelige med Jesus’ tale om Faderen der er god mod de onde og i den forstand „udelukkende god“.
  • Jes Henrik Arbovhar citeretfor 6 år siden
    Min tese var at Jesus bekæmpede den, og at de apokalyptiske – og de senere kristelige – forestillinger om en almægtig gud der straffer og dømmer til evig pine er uforenelige med Jesus’ tale om
  • Jes Henrik Arbovhar citeretfor 6 år siden
    Jung der havde kaldt Jesus „profet for en udelukkende god Gud“
  • Jes Henrik Arbovhar citeretfor 6 år siden
    stedet for en apokalyptisk fortælling kom jeg da til at skrive en større afhandling, Jesus og Kristus
  • Jes Henrik Arbovhar citeretfor 6 år siden
    undergang som der profeteres om i evangelierne, ikke indtraf i – historien. Det indebærer at Jesus, hvis han virkelig forudså den, så fejl, og jeg undrede mig over at kristne teologer så ubesværet kunne indrømme at han tog fejl
  • Jes Henrik Arbovhar citeretfor 6 år siden
    Hvordan forholder denne kampglade kristendom sig til Jesus’ ord: „Gør ikke modstand mod det onde … vend også den anden kind til!“?
  • Jes Henrik Arbovhar citeretfor 6 år siden
    Men humanismen er sandt nok den eneste -isme jeg har bekendt mig til, og det er dens store repræsentanter fra forskellige tidehverv (Seneca, Erasmus, Broch) jeg har følt mig mest forbundet med
  • Jes Henrik Arbovhar citeretfor 6 år siden
    Men denne dualisme er mere udtalt i kristendommen end af Jesus selv,“ og jeg stillede det spørgsmål om ikke Jesus stod den samtidige Seneca nærmere end den senere kristendom og forsåvidt var mere – humanistisk
  • Jes Henrik Arbovhar citeretfor 6 år siden
    Satan var med andre ord ikke uddrevet hos mig, der ikke var dialektisk som Jesus, men tvetydig som
fb2epub
Træk og slip dine filer (ikke mere end 5 ad gangen)