Приключения в Боге

Иисус Христос дает каждой христианской душе разумение своей суверенной власти. Именно осознание своей суверенной власти руководило апостолом Петром, когда он встретился с хромым человеком у храмовых ворот, называемых Красными.
Вместо того, чтобы молиться за его исцеление, Петр сказал: "Во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи" (Деян. 3:6). И никакой молитвы. Никакого ходатайства.
Апостол использовал свою суверенную власть. Божественная сила, словно вспышка, вырвалась из его души, и хромой был тотчас исцелен. Он вскочил и вошел с ними в храм, ходя и скача и хваля Бога" (Деян. 3:8).

Но придет день, когда с Небес на души людей изольется поток Божьего помазания такой силы, что они смогут говорить на всех языках мира. "И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец (Мф. 24:14).

Жизнь христианина без присутствия в его сердце силы Духа Святого — бремя для плоти. Она превращается в автоматическое подчинение заповедям, в следование шаблону, требующее сил, которых у вас нет.
Христианская жизнь, послушная порыву Духа Святого, наполнена радостью, силой и славой

Мы кричим, как младенцы, вместо того, чтобы милостью Божьей стараться проникнуть в тайны Иисусова сердца и востребовать с небес божественный огонь на наши души.
Но если такое происходит, мы приходим в изумление от Божьего действия в нашей собственной жизни и в жизнях других людей.

Христианин — это дитя Бога, человек Христа, который посвятил свое тело, душу и дух Богу. Христианин не нуждается в исцелении. У него должно быть всегда неизменно крепкое здоровье, потому что он исполнен Божьей жизни.
Иисус Христос — это закон и жизнь Бога.

исцеляющая сила Бога так же доступна каждой честной душе сегодня, как и в дни земного служения Иисуса. "Ибо дары и призвание Божие непреложны" (Рим. 11:29).

Я воззвал к Богу с такой силой, на которую только способна была моя душа. "Она не должна умереть! — вскричал я в отчаянии. — Я не переживу этого! Разве Христос не умер за нее? Разве Твоя сила не исцеляла других? Почему же она не может быть исцелена?"
Никакими словами невозможно описать то, что творилось в моем сердце. Пламя ненависти к болезни и смерти, которое разжег во мне Дух Святой, бушевало в моей душе. Гнев Божий, казалось, овладел всем моим естеством.
Я позвонил своим верующим друзьям с просьбой поддержать меня в молитве. Вместе мы воззвали к Господу. Я запретил духу смерти действовать на мою сестру, во имя Иисуса Христа. Менее чем через час мы с радостью увидели, как жизнь стала возвращаться к ней. Моя сестра была исцелена!

В моей душе росло желание провозгласить на весь мир Христово послание, показать всем людям Его спасительную силу. Наконец, это желание превратилось в страсть, которая буквально поглотила всю мою жизнь.

Святой разум не способен на подлый поступок и не может быть источником греховных помыслов. Только нечестивый разум способен на такую вещь. Я согласен с Павлом, который предупреждал остерегаться человека с нечестивым разумом (Рим. 16:17). Он может говорить о Боге, но он не знает Бога. Он не постиг силу спасения, и поэтому не может иметь в себе Духа Святого.

Христос есть чистое, незапятнанное сошествие Бога в человека и безгрешное восхождение человека к Богу, а Дух Святой — Посредник, через Которого это чудо совершается".