Высказывания пророка Мухаммада

Набожность, материальный достаток (способность обеспечивать свои нужды), скромность, высоконравственность и щедрость, великодушие

Набожность, материальный достаток (способность обеспечивать свои нужды), скромность, высоконравственность и щедрость, великодушие”. — “А если говорить о шести?” — продолжал настойчиво интересоваться сын мудрого Лукмана. Отец ответил: “О сыночек мой! Если в человеке будут [присутствовать, станут неотъемлемыми для него] перечисленные пять, то этот человек — истинно набожный, кристально-чистый, приближенный к Богу и отдаленный от Дьявола

аль-бирр (доброта, любовь; праведность, благочестие, набожность)?

Господи, Ты сотворил меня, и Ты умертвишь. Тебе принадлежит [в Твоем управлении] мои смерть и жизнь. Если даешь жизнь, то [прошу] оберегай, а если умертвишь — прости [накопившиеся грехи]. Господи, я прошу у Тебя аль-‘афия (жизненной энергии; здоровья, хорошего самочувствия, благополучия)

Два ракяата [сунны] утренней молитвы Фаджр лучше [ценнее], чем вся эта жизнь и имеющееся в ней

Если кто-либо из вас желает чего-то (мечтает о чем-то), то пусть не мелочится (пусть просит много), ведь он обращается с просьбой к Господу своему [к Творцу всего сущего, Господу миров, для Которого не составит ни малейшего труда материализовать любое желание просящего[822]

Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: “Аллах (Бог, Господь) Щедр и никоим образом не оставляет пустыми (приносящими разочарование) руки обращающегося к Нему, воздевшего их с мольбою-ду‘а. Он (Всемилостивый Господь миров) непременно наполняет их благом”

Пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует) сказал: “Если кто-либо из вас зашел в мечеть, то пусть проговорит салават[814], а после скажет: “Аллаахумма, ифтах ли абвааба рахматикь” (о Господи, распахни для меня врата Твоей безграничной милости!). А когда будет выходить [из мечети], то пусть также проговорит салават и скажет: “Аллаахумма, ас’алюкя мин фадликь” (о Господи, прошу Тебя [проявить ко мне даже то, чего я не заслуживаю] из милости Твоей)”

Земная жизнь — огромное экзаменационное поле, полное сражений, преодолений, достижений и лишений, и пред Богом, особенно в сравнении с жизнью вечной в Раю, она ценности не имеет

Аллахумма, зидна ва ля танкусна; ва акримна ва ля тухинна; ва а‘тына ва ля тахримна; ва аасирна ва ля ту’сир ‘алейна; ва ардына вардо ‘анна