Introducción a Aristóteles

Platón creía en la capacidad de la filosofía para transformar la vida de sus contemporáneos. Baste

lo largo de toda su obra, Aristóteles mantiene siempre una actitud de respeto reverencial (que no de acuerdo acrítico) hacia Platón.

que la pregunta por el sentido de la filosofía. Y, para los antiguos, la filosofía suponía infinitamente más que una elección de estudios o de oficio.

Mientras que Platón sostiene el Timeo y apunta al cielo con su índice, el Estagirita sostiene una Ética y dirige la palma de su mano hacia la tierra; así plasmó el artista la visión del mundo defendida por los dos filósofos, una visión contrapuesta pero en cierto sentido complementaria. Sin embargo, Rafael no se detuvo ahí, sino que quiso encerrar en su gran fresco —de casi ocho metros de longitud por cinco de altura— gran parte del universo de la Antigüedad clásica, fuente de admiración e inspiración para los artistas y hombres de ciencia del Renacimiento

No, Aristóteles empieza muy a menudo sus desarrollos intelectuales a partir del examen de ideas previas, citadas y explicadas profusamente (no por casualidad es una de nuestras fuentes más importantes en la recuperación del pensamiento griego ante

sí, renunciando a encontrar respuestas cerradas y definitivas y, mucho menos, nada parecido a un «sistema filosófico».

que, con enormes dificultades, pretendían defender un modelo heliocéntrico y un sistema de investigación científica basado en la inducción de leyes generales a partir de la observación empírica de regularidades

prácticamente monopolizado por la teología escolástica medieval, especialmente a través de la figura de Tomás de Aquino, que logró el «milagro» intelectual de armonizar cristianismo y aristotelismo

compiló los tratados del maestro, los ordenó e incluso les dio, según su propio criterio, los títulos con los que han llegado hasta nuestros días

suele dividirse en escritos exotéricos y escritos esotéricos. Los