Неразумная обезьяна. Почему мы верим в дезинформацию, теории заговора и пропаганду
Giv mig besked når bogen er tilgængelig
Vurdering
Føj til hylde
Har allerede læst
Rapportér en fejl i denne bog
Del
Facebook
Twitter
Kopier link
Denne bog er ikke tilgængelig i streaming pt. men du kan uploade din egen epub- eller fb2-fil og læse den sammen med dine andre bøger på Bookmate. Hvordan overfører jeg en bog?
Чем легче вспомнить информацию, тем большее значение мы ей придаем.
Olyahar citeretfor 2 år siden
нашу защиту можно сказать, что суеверие не является чисто человеческой чертой: великий психолог Б. Скиннер показал, что мы разделяем эту черту с некоторыми другими видами, например, с самыми обычными голубями.
Olyahar citeretfor 2 år siden
Ложная дихотомия по самой своей природе является антитезой рационального дискурса и может стать питательной средой для экстремизма
Olyahar citeretfor 2 år siden
оскольку же посылки могут быть – и бывают – двусмысленными, их можно использовать в качестве троянского коня для вывода сколь угодно сомнительных умозаключений.
Olyahar citeretfor 2 år siden
Ошибка сбора вишен – это избирательное использование свидетельств с целью отклонить или проигнорировать детали, которые противоречат утверждению говорящего или отрицают это утверждение.
Olyahar citeretfor 2 år siden
чем сильнее мы привержены своим взглядам, тем с большей легкостью готовы ухвтиться даже за абсолютно неадекватные суждения, если они добавляют видимость достоверности нашему мировоззрению
Olyahar citeretfor 2 år siden
Ошибка дизъюнкции часто встречается в полемических спорах: “Либо вы не правы, либо я не прав. ➔ Вы не правы. ➔ Следовательно, я прав”. Это всего лишь пустое бахвальство, потому что в реальности оба утверждения могут быть абсолютно ложными
Olyahar citeretfor 2 år siden
разумеется, обосновать, если отбросить по-настоящему убедительные аргументы и искренне ухватиться за ошибку конверсии.
Olyahar citeretfor 2 år siden
любое параноидное мировоззрение можно, разу
Olyahar citeretfor 2 år siden
Проблема, однако, заключается в том, что большая часть важных решений, принимаемых нами теперь, требует более тонкого мышления