Filosofía de la finitud

A este «instalarse en el mundo por la palabra» lo llamamos interpretación. Así pues, la interpretación no es sino una acción antropológica fundamental.

Una filosofía de la finitud, como veremos a lo largo de este ensayo, es una filosofía de la memoria, pero también del deseo que anhela un futuro en el que el verdugo no triunfe definitivamente sobre la víctima inocente, en el que ni el mal ni la muerte tengan la última palabra.

un futuro que olvida su pasado se halla cercano al peligro totalitario.

por eso la vida es memoria, porque ésta no es el simple recuerdo del pasado, sino aquel recuerdo del pasado que se utiliza para intervenir de un modo crítico sobre el presente y desear un futuro. La memoria es tiempo.

Morimos demasiado pronto. Por eso el ser humano necesita de la memoria (tanto del recuerdo como del olvido) para poder instalarse en su mundo

tomaremos conciencia de que ya había un pasado sin nosotros, y llegaremos a la certeza (quizá angustiosa) de que tenemos que morir. También muy pronto, como acabamos de ver, las narraciones simbólicas (los mitos) y las acciones simbólicas (los rituales) realizarán su función de reducción de la angustia —aunque esta reducción jamás será definitiva— y otorgarán sentido.

Sin esta hospitalidad que proporciona el ámbito familiar no hay posibilidad de vida, ni humana ni inhumana, porque los seres humanos somos vulnerables, frágiles

En el momento de nacer quedamos inscritos en una tradición cultural, en una tradición simbólica, en una gramática. Para empezar no decidimos lo que somos. Al contrario, heredamos una identidad

El ser humano no puede vivir sin esos rituales porque necesita conectar las tres dimensiones temporales. De no ser así, si no existieran estos vínculos, esas conexiones, la vida no podría tener sentido.

establecer vínculos entre el pasado y el futuro en el presente. Los rituales —y no me refiero, evidentemente, sólo a los rituales religiosos sino a todo el fondo ritual de la vida cotidiana— son una mise en escène, una escenificación, una teatralización o dramatización del tiempo humano.