Сквоты. 89—93

люди делятся на две категории: те, кто пиздит про искусство, и те, кто это искусство делает! Я, блядь, отношусь ко вторым!

Очевидно же, с появлением концептуализма за искусством осталась только эта узкая элементарная задача — задавать вопрос о себе каждый раз в новом месте и новым способом.

человек взял на пробу спирта два литра.

посещал там подпольный, блядь, этот притон, где Петя Чайник продавал, значит, спирт, разбавленный. Нелегально. И можно было там очень дешево посидеть, блядь, нажраться этого спирта.

ГРИША. А там все умные люди. Лучшие люди эпохи, есть о чем поговорить.

я вижу всех твой покой обманувших
стремящихся по бездонному аду
всех тех, кого ты не простила свихнувшись
и ты права, и не надо

если так вот призадуматься, ведь «Иди на хуй» звучит же как «Я тебя люблю».

истинно радикальное современное искусство — это непременно искусство объекта.

Место, где задается вопрос об искусстве, постепенно сдвигается из стен галерей в открытое пространство реальности.

Когда-нибудь граница жизни и искусства размоется как таковая, а жизненное пространство будет равномерно художественно без художника и его продукции.

Вот если бы погода в Москве была как в Древней Греции, можно было бы полежать на земле, посидеть под оливой, выебать ученика, порассуждать о философии...

Просто человек, обливающийся мочой, и это стало просто какой-то такой антисанитарией.