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Sin embargo como feminazi enferma de rabia no puedo dejar de apuntar que también veo los privilegios de género.
Rocío Toledohar citeretfor 3 år siden
proyecto feminista de emancipación
Monserrat Pazhar citeretfor 2 år siden
modelo de gobernanza neoliberal, con sus aspiraciones y objetivos, no se limita a la esfera económica ni a las políticas públicas estatales, sino que produce sujetos, regula conductas y genera nuevas formas de organización social
Monserrat Pazhar citeretfor 2 år siden
Ojalá que el peso de algunas ideologías, por un lado y, por el otro, la rabia y el dolor no impidan las prácticas deliberativas entre las feministas
Monserrat Pazhar citeretfor 2 år siden
la dificultad para debatir entre personas con posturas adversarias
Monserrat Pazhar citeretfor 2 år siden
según él los llamados trastornos o perturbaciones creados por la existencia y las actividades de la persona observadora son, debidamente aprovechados, las piedras angulares de una verdadera ciencia del comportamiento y no —como suele creerse— contratiempos deplorables
Monserrat Pazhar citeretfor 2 år siden
Sara Ahmed (2015) quien, desde una mirada decolonial y queer, plantea que no hay que comprender las emociones solamente como estados psicológicos, sino también como prácticas sociales y culturales que inciden en la vida pública.
Monserrat Pazhar citeretfor 2 år siden
Ciertos aspectos de las protestas recientes exhiben emociones que no se suelen admitir en las mujeres, como la rabia, que resulta crucial en el momento de hacer política
Monserrat Pazhar citeretfor 2 år siden
Retomo la caracterización que se hace de este momento como la Cuarta Ola feminista, por su definición como un nuevo impulso de movilización que tiene cuatro elementos distintivos: un interés mayor en la lucha contra la violencia sexual, el manejo del internet, el sentido del humor y la perspectiva interseccional (
Rocío Toledohar citeretfor 3 år siden
Wendy Brown argumenta que el objetivo de un feminismo de izquierda es ir más lejos que la mera denuncia de las injusticias contingentes, y destaca especialmente la importancia de asumir “posiciones limitadas temporalmente y plenamente refutables sobre quiénes somos y cómo debemos vivir”