Elementarpartikler, Michel Houellebecq
Bøger
Michel Houellebecq

Elementarpartikler

Læs
337 trykte sider
  • 👍1
Nyudgivelse af Michel Houellebecqs store gennembrudsroman fra 2001. En kontroversiel fortælling om de to halvbrødre Michel og Brunos livsbaner og den vestlige verdens forfatning op mod årtusindeskiftet.

Michel er en strengt deterministisk, følelseshæmmet forsker i biologi, som kompenserer for sin dalende seksuelle interesse ved at hellige sig sit arbejde, sit supermarked og sine nervepiller — indtil et sabbatår bringer ham på sporet af en ny menneskerace.

Bruno er en falleret gymnasielærer på evig jagt efter nye seksuelle udskejelser. På en campingplads blandt new age-inspirerede gamle 68'ere møder han en aften en fremmed, nøgen kvinde, som lader ham ane muligheden for et lykkeligt liv med garanteret seksuel tilfredsstillelse hver dag.

Pressen skriver:

»En hæmnings— og hensynsløs dissektion af vores vestlige intimsfæres udvikling gennem det sidste halve århundrede … ætsende ironisk, ustyrlig morsomt«
Weekendavisen

»Et europæisk mesterværk«
Information

»Uhyggelig, oprivende, væsentlig og helt uomgængelig«
Jyllands-Posten
»Houellebecqs skrivning er overlegen i dette brag af en bog. Uproblematisk fletter han fiktion, essayistik, kulturkritik og videnskabelige redegørelser ind i hinanden og skaber en sprængfarlig cocktail, der både er sindsoprivende fiktion og en sortsynet nekrolog over det civiliserede, kulturelle, europæiske menneske.«
— Pernille Saabye, Villabyerne
Vurdering
Føj til hylde
Læs
  • 👍Værd at læse1
Log ind eller tilmeld dig
👍Værd at læse

»Ja, jeg skal være sammen med min søn i to uger. Jeg skulle faktisk allerede være taget af sted for en uge
»Ligesom sin bror var Aldous Huxley op­ti­mist ...« sagde han til sidst nærmest med afsky. »Den metafysiske mutation, som har affødt både materialismen og den moderne videnskab, har haft to store konsekvenser: rationalismen og individualismen. Huxleys fejl var, at han fejlvurderede styrkeforholdet mellem dem. Nærmere bestemt bestod hans fejl i, at han undervurderede intensiveringen af den individualisme, der forårsagedes af en skærpet bevidsthed om døden. Individualismen afføder frihed, jeg-fornemmelsen og behovet for at adskille sig fra og være bedre end andre. I et rationelt samfund, sådan som det beskrives i Fagre nye verden, kan man afbøde denne kamp. Den økonomiske konkurrence, der er en metafor for beherskelse af rummet, har ikke længere nogen eksistensberettigelse i et rigt samfund, hvor de økonomiske strømninger beherskes. Den seksuelle konkurrence, der gennem forplantningen er metafor for beherskelse af tiden, har ikke længere nogen eksistensberettigelse i et samfund, hvor adskillelsen forplantning-sex er fuldkommen gennemført; men Huxley glemmer at tage højde for individualismen. Han forstår ikke, at seksualiteten, når den først er udskilt fra forplantningen, i mindre grad opretholdes som nydelsesprincip end som narcissistisk differentiering; det samme gælder begæret efter rigdom. Hvorfor har den svenske socialdemokratiske model aldrig formået at vinde over den liberale? Hvorfor har man aldrig så meget som forsøgt sig med den, hvad angår seksuel tilfredsstillelse? Fordi den metafysiske mutation, der affødes af den moderne videnskab, medbringer individuation, forfængelighed, had og begær. I sig selv er begæret – i modsætning til nydelse – kilde til lidelser, had og ulykke. Det har alle filosoffer – ikke kun buddhister, ikke kun kristne, men enhver, der fortjener at blive kaldt filosof – vidst og skrevet. Utopisternes løsning – fra Platon over Fourier til Huxley – består i at slukke begæret og de lidelser, det medfører, ved at organisere sig, så det tilfredsstilles øjeblikkeligt. I modsætning til dette bestræber det erotisk-reklamemæssige samfund, vi lever i, at organisere begæret, at hæve begæret til uhørte højder, samtidig med at tilfredsstillelsen af det opretholdes i privatsfæren. For at samfundet kan fungere, for at konkurrencen kan fortsætte, må begæret bestandigt vokse, udvide sig og æde menneskenes liv op.«
»De åndsvage hippier ...« udbrød han og satte sig igen, »de er stadig overbeviste om, at religion er et personligt anliggende, baseret på meditation og åndelig søgen og så videre. De er ude af stand til at indse, at det tværtimod er en ren social aktivitet, baseret på faste ritualer, regler og ceremonier. Ifølge Auguste Comte har religionen udelukkende til opgave at bringe menneskeheden til en tilstand af perfekt enhed.«
Michel Houellebecq, Bookmate
Michel Houllebecq, Thomas Aaby Berdal
Thomas Aaby Berdal
Michel Houllebecq
  • 7
  • 11
ROMANER, Dan Holdgaard Nielsen
Dan Holdgaard Nielsen
ROMANER
  • 116
  • 1
Sørens bøger, Mia Séne Lund Christensen
Mia Séne Lund Christensen
Sørens bøger
  • 60
Søren, Søren Thorup
Søren Thorup
Søren
  • 38
bookmate icon
Én betaling. Stakkevis af bøger
Du køber ikke bare en bog. Du køber et helt bibliotek… til samme pris!
fb2epub
Træk og slip dine filer (ikke mere end 5 ad gangen)