Citater fra »Klassisk mindfulness« af Bhante Henepola Gunaratana

Man føler måske grådighed, begærlighed eller jalousi. Eller man føler angst, bekymring, rastløshed eller kedsomhed. Disse reaktioner er også universelle. Man bør ganske enkelt registrere dem og generalisere ud fra dem. Man bør erkende at disse reaktioner er normale menneskelige reaktioner og kan opstå hos alle og enhver.
Følgende fremgangsmåde anbefales: Når man under meditation med sine sanser opfatter et eller andet objekt, bør man ikke dvæle ved det på sin normale selviske måde. Man bør i stedet granske selve opfattelsesprocessen. Man bør indprente sig hvad det pågældende objekt gør ved ens egne sanser og opfattelse. Man
Anse alle problemer for udfordringer. Betragt negative situationer som muligheder for at lære og udvikle dig. Flygt ikke fra dem, vær ikke selvfordømmende og gem ikke det der plager dig, væk med en helgens tavshed. Har du et problem? Storartet. Lige vand på din mølle. Fryd dig, kast dig ud i det og udforsk problemet.
De fleste regler for mediterende har vi allerede været inde på, men her er de samlet under ét:

Regler for meditation 18%

I vipassana-meditation lærer man at undersøge sine egne sanseprocesser meget nøje. Man lærer at iagttage tankers og sansningers opståen uden at engagere sig følelsesmæssigt i dem. Man begynder at i iagttage sine egne reaktioner på stimuli med afklaret ro. Man begynder at se sig selv reagere uden at lade sig rive med af reaktionen.
Når du dropper den hektiske jagt på nydelse, får du blik for livets virkelige skønhed. Når du forsøger at gøre op med illusionerne og møde virkeligheden med al dens smerte og alle dens farer, får du ægte frihed og tryghed med i købet. Dette er ikke en læresætning du skal kunne i søvne. Det er en virkelighed der kan iagttages, og som du må erfare med egne øjne.
I den buddhistiske meditation spiller tre faktorer sammen: moral, koncentration og visdom.
Jo større forståelse, desto mere smidig og tolerant er man, og desto mere medfølelse kan man vise.
Man er nødt til at forstå hvem man er og se hvem man er uden nogen form for illusioner, fordømmelse eller modstand. Man er nødt til at forstå sin egen plads i samfundet og sin funktion som socialt væsen. Man er nødt til at forstå sine opgaver og forpligtelser over for sine medmennesker, og frem for alt sit ansvar over for sig selv som menneske der omgås andre mennesker. Endelig må man forstå alle disse ting som en eneste enhed, en absolut helhed af indbyrdes relationer.
føler jeg mig godt tilpas
Lidelse” er et centralt ord
Du føler at en helt anden inderlig og følsom verden faktisk er inden for rækkevidde.
Det forholder sig også til lyde, minder, emotioner, sanseindtryk, bevidsthed og sindets aktivitet. Når vi oplever disse tilstande, må vi glemme fornemmelsen af åndedrættet og straks rette vores opmærksomhed mod disse tilstande – en ad gangen, ikke dem alle på en gang. Efterhånden som de fortoner sig, lader vi sindet vende tilbage til åndedrættet, som er den trygge havn efter korte eller lange rejser ind i forskellige sinds- og kropstilstande. Vi skal huske at alle disse mentale rejser foregår inde i selve sindet.
Men hvis vi blot iagttager vejrtrækningen uden at ønske ro og uden vrede over de spændinger der opstår med ind- og udåndingerne,
Dette sindets forening med nuet kaldes momentvis koncentration. Da hvert nu dør og hele tiden afløses af et nyt nu, holder sindet trit med skiftende nuer og forandrer sig med dem, dukker op og forsvinder igen uden at klamre sig til noget enkelt nu. Hvis vi forsøger at standse sindet i et enkelt nu, vil det ikke lykkes, for sindet kan ikke fastholdes. Det må følge med i det der sker i det næste nu.
Dette tegn er meget tydeligt og kraftigt i kanten af næsefløjene. Du må mestre det og få fuld kontrol over det, så du kan benytte dig af det når som helst. Lad sindet blive ét med dette tegn, som er tilgængeligt i nuet, og lad sindet flyde med strømmen i hvert efterfølgende nu.
Hvis man er vred og irriteret, kan man ikke være indfølende og er derfor ude af stand til at udtrykke sig klart. Den der bliver såret over grimt sprog, kan glemme at lytte opmærksomt og hører så ikke hvad det i virkeligheden er den anden siger.
Anse alle problemer for udfordringer. Betragt negative situationer som muligheder for at lære og udvikle dig. Flygt ikke fra dem, vær ikke selvfordømmende og gem ikke det der plager dig, væk med en helgens tavshed.
Udsæt alle udsagn for sammenligning med din egen erfaring, og lad resultatet være din guide til sandheden.
Vær nænsom over for dig selv. Vær sød mod dig selv. Du er måske ikke perfekt, men du har kun dig selv at arbejde med. Arbejdet med at blive den du gerne vil være, indledes med en fuldstændig accept af at du er den du er.
fb2epub
Træk og slip dine filer (ikke mere end 5 ad gangen)